Si un hombre peca contra otro , etc. Si sólo se agravia al hombre, el hombre puede arreglar el asunto y reconciliar a las personas. Si alguno peca contra el Señor como tú lo has hecho, voluntaria y presuntuosamente; ¿Quién rogará por él? La ofensa es de una naturaleza tan grande que pocos o ninguno se atreverá a interceder por él, pero lo dejará al justo juicio de Dios. Se pueden pronunciar las palabras: ¿Quién juzgará por él?¿Quién se interpondrá como árbitro entre Dios y él? ¿Quién agravará esa diferencia? Nadie puede ni se atreve a hacerlo. Y por lo tanto debe ser dejado al terrible pero justo desagrado de Dios. Eli razonó bien; pero el razonamiento no fue suficiente, ni ninguna reprimenda que pudiera haber dado en este caso. Exigió una injerencia más seria; y no debería haber referido su castigo a Dios, cuando estaba en su poder el haberlos castigado él mismo. No escucharon, etc., porque el Señor los mataría, o, como se puede traducir en hebreo, por eso el Señor los mataría.El sentido, sin embargo, según la traducción común, es bíblico y bueno. Habían hecho caso omiso de muchas amonestaciones que, sin duda, les había dado su padre; ahora habían endurecido sus corazones, y habían pecado en su día de gracia, y por lo tanto Dios los había entregado a una mente reprobada, y decidido a destruirlos, 2 Crónicas 25:16 .

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