2 Corintios 2:15-16

Para nosotros los predicadores del evangelio, especialmente los apóstoles; son para Dios un dulce olor de Cristo.Él está muy complacido con este perfume difundido por nosotros, con este incienso de su nombre y evangelio, que difundimos tanto en los que creen, aman y obedecen, y por tanto son salvos, y en los que obstinadamente no creen, y desobedecen, y por consiguiente perecen. A los que no creen; somos olor de muerte a muerteLa fragancia, tan rica en sí misma, en lugar de revivirlos, los destruye y es eficaz para provocar la muerte en sus formas más espantosas. El evangelio que les predicamos los encuentra muertos en pecado; que Isaías, 1º, bajo culpabilidad y sentencia de condenación a muerte segunda; y, 2d, en un estado de alienación de la vida de Dios, y de mente carnal , que es muerte, Efesios 4:18 ; Romanos 8:6 .

Les ofrece la absolución de la condenación y el Espíritu Santo para unirlos a Dios y hacerlos con una mentalidad espiritual , que es vida y paz. Pero al ser descreídos y rechazados por ellos, se vuelven más culpables y condenados a un castigo mayor, y más lejos de toda unión y conformidad con Dios. La expresión, por tanto, de muerte para muerte , es perfectamente justa desde este punto de vista; y lo es aún más si se interpreta del progreso de tales personas desde la muerte espiritual en la tierra hasta la muerte eterna en el infierno. Y para los otros , somos olor de vida para vida. El evangelio los reaviva; los absuelve de la condenación; los justifica; y así les da derecho a la vida eterna,Tito 3:7 . También abre un intercambio entre Dios y sus almas, les comunica la vida de gracia, con un aumento continuo de la misma, Juan 10:10 , y luego los lleva a la vida de gloria.

Esta parece una exposición fácil del pasaje. Pero Macknight piensa que el apóstol alude aquí, no a los poderosos efectos de los perfumes fuertes en diferentes personas, sino a otra circunstancia, a saber, que, en los triunfos de los antiguos, “los cautivos más notables siguieron el carro triunfal encadenado, y que a algunos de ellos se les concedió la vida; pero otros fueron ejecutados inmediatamente después de que terminó la procesión. Por tanto, para los tales, el olor de las flores y del incienso, con el que se acompañaba la procesión, era οσμη θανατου εις θανατον, un olor mortal, que acababa con su muerte. Pero para aquellos cautivos a quienes se les concedió la vida, esto fue οσμη ζωης εις ζωην, un olor a vida;un olor vivificante y refrescante, que terminó en vida para ellos. En alusión ”, agrega,“ al método de un triunfo, el apóstol representa a Cristo como un general victorioso, cabalgando en una procesión triunfal por el mundo, al que asisten sus apóstoles, profetas, evangelistas y otros ministros del evangelio, y seguido por todas las naciones idólatras como sus cautivos.

Entre estos, los predicadores del evangelio difundieron el olor del conocimiento de Cristo, que, para los que creían en él, era un olor vivificante que terminaba en vida para ellos. Pero para los incrédulos, el olor del conocimiento de Cristo era un olor a muerte, que terminaba en muerte si continuaban en la incredulidad ”. Y quién es suficiente para esas cosas¿Tan grandes y pesados ​​como son? ¿Quién está capacitado para soportar un cargo tan importante? ¿Quién debería emprenderlo sin temblar? Ciertamente, como implica la pregunta del apóstol, la destrucción eterna de los que perecen a veces puede atribuirse, en alguna medida, a la ignorancia, infidelidad o negligencia del ministro designado para predicarles el evangelio y velar por sus almas; en cuyo caso, se requerirá su sangre en sus manos. Como por ejemplo, 1º, si no conoce la verdad, como es en el mismo Jesús. 2d, No lo da a conocer completamente a los demás. 3d, No lo hace con seriedad y profunda preocupación. 4º, No es diligente en este trabajo, a tiempo y fuera de tiempo; constante y perseverante. 5º, Si no riega la semilla sembrada con sus oraciones, y vela por las almas encomendadas a su cuidado, como quien debe rendir cuentas.

¿Quién es suficiente? 1º, No aquellos que no conocen a Dios y su evangelio ellos mismos, y por lo tanto no pueden darlos a conocer a otros. 2d, No aquellos que no tienen el honor de Dios en el corazón y no conocen el valor de las almas y la importancia de salvarlas. 3d, No aquellos, de cualquier denominación que sean, que buscan ganancias, honor, placer o comodidad mundanos. El asalariado no se preocupa por las ovejas.Cuarto, no los vigilantes descuidados, negligentes, perezosos y autoindulgentes. Quinto, no a aquellos a quienes Dios no les ha dado puntos de vista justos y claros de las grandes doctrinas del evangelio, y de la voluntad de Dios y el deber del hombre, ni les ha abierto una puerta de expresión. 6º, No aquellos que se creen suficientes y se dediquen a esta gran obra en función de sus habilidades naturales, o de las meras ayudas del aprendizaje humano. Porque ninguno es suficiente por sí mismo, o sin la poderosa influencia del Espíritu de Dios.