2 Corintios 3:5,6

No es que seamos suficientes por nosotros mismos para esta gran obra de convertir a los pecadores y crearlos de nuevo; o tanto como para pensar cualquier cosa como de nosotros mismos. Para formarnos puntos de vista incluso correctos del evangelio y las cosas divinas, mucho menos para comunicar tales puntos de vista a otros, y menos aún para hacerlos efectivos para la salvación de los hombres. Pero nuestra suficiencia es de Dios A quien hacemos y debemos atribuir cualquier calificación que tengamos para nuestro cargo, y cualquier éxito que tengamos en él; quien también nos ha hecho sus apóstoles y otros a quienes envió a la obra; ministros capaces Griego, ος ικανωσεν ημας διακονους, literalmente, que nos ha hecho aptos o suficientes; ministros del nuevo testamento Opacto , más bien, como se suele traducir διαθηκη. Vea la Introducción al Nuevo Testamento , p. 3. Que Isaías, 1º, Del pacto de gracia , hecho con el hombre después de la caída; un pacto que prevé el perdón de su culpa, la renovación de su naturaleza depravada y el fortalecimiento de su debilidad; propósitos para los cuales el pacto anterior, el de justicia, establecido antes de la caída, no incluía disposiciones; hombre, mientras está en la inocencia, no lo necesita: 2d, Y más especialmente, el nuevo pacto aquí significa la última y mejor dispensación del pacto de gracia, que se hizo mediante el Mesías venido en la carne, en oposición a las dos dispensaciones anteriores de el pacto de gracia, el Patriarcal y Mosaico.

No de la letra No de la ley, oportunamente llamada letra , de la escritura de Dios la mejor parte de ella en las dos tablas; pero del espirituDe la dispensación del evangelio, escrito en las tablas de nuestro corazón por el Espíritu. O más bien, el apóstol quiere decir que los verdaderos ministros de Cristo no son meramente ministros de la letra ni siquiera del pacto del evangelio; no solo dan testimonio y refuerzan el conocimiento literal de la misma, o lo que es en mera teoría, sino el conocimiento espiritual o experimental de la misma: es decir, no solo se esfuerzan por comunicar a sus oyentes de manera justa, clara y completa visiones del evangelio en todas sus partes, pero para llevarlas a tener una fe viva y operativa en sus doctrinas, produciendo en ellas un cambio de naturaleza; poseer sus gracias, disfrutar de sus privilegios y ejercer sus deberes. Porque la letra mata La ley, la dispensación mosaica, sella en la muerte a los que todavía se adhieren a ella; pero el espirituEl evangelio, fundamental para transmitir el Espíritu de Dios a quienes lo reciben con una fe verdadera y viva; da vida espiritual y eterna.

Sí, si nos adherimos al sentido literal incluso de la ley moral, si consideramos solo el precepto y la sanción, tal como están en sí mismos, no como nos llevan a Cristo, sin duda son una ordenanza de muerte y nos atan. bajo pena de muerte. No es esto todo lo que el apóstol quiere decir: pero si descansamos en el conocimiento literal y meramente teórico del nuevo pacto mismo, no solo no nos justificará ni nos salvará, sino que nos condenará a una muerte mayor que aquella a la que fuimos. expuestos por el pecado de Adán: nuestra condenación se agravará y nuestra futura miseria aumentará a través de nuestro mal uso, o más bien abuso, de una dispensación tan graciosa, un remedio provisto con gran misericordia y amor por la curación de nuestros desórdenes espirituales y la salvación. de nuestras almas. En otras palabras, si nos contentamos con tener una visión correcta del evangelio, de sus verdades y deberes, privilegios y bendiciones, y no los reciba con verdadero arrepentimiento, fe viva, amor sincero y nueva obediencia; Si estamos satisfechos con comprender la naturaleza de las gracias del Espíritu de Dios, y de la justificación, la regeneración y la santificación, y permanecemos sin la posesión real y el disfrute de estas bendiciones, la luz que tenemos y nuestras ideas correctas de estas cosas, desaparecerán. sólo hacernos los más imperdonables ante Dios, y exponernos a una ira mayor de la que podría haber venido sobre nosotros, si no hubiéramos sido favorecidos con ese conocimiento y estas ventajas.

Por otro lado, el conocimiento espiritual y experimental del nuevo pacto en todas sus ramas, el conocimiento comunicado por el Espíritu Santo, da vida.Estimula el alma, antes muerta para Dios y las cosas divinas, muerta en un estado de culpa, depravación y debilidad; justifica al impío, santifica al impío, une a Dios a los que habían sido apartados de su vida, los estampa con su imagen, les comunica su naturaleza y los vuelve espirituales, que es vida y paz. Y mientras imparte la vida de la gracia, da un título, una adecuación y un anticipo de la vida de gloria. Difundir este conocimiento espiritual, experimental y práctico del nuevo pacto, por lo tanto, es la principal preocupación y el esfuerzo de todo verdadero ministro de Cristo; y para esta obra, cada uno de ellos está calificado al familiarizarse de manera salvífica con su naturaleza, excelencia y gloria, en consecuencia de lo cual puede y no solo hablará justa y claramente acerca de ella, sino con celo, fervor,

Entendiendo las doctrinas, poseyendo las gracias, practicando los deberes y disfrutando él mismo de los privilegios de esta nueva dispensación, habla con sinceridad y patetismo; habla de lo que sabe y da testimonio de lo que ha visto o experimentado; y sus palabras, que proceden del corazón y pronunciadas con sentimiento, rara vez dejan de llegar al corazón; mientras tanto, su espíritu y conducta, su temperamento santo, palabras y acciones, recomiendan encarecidamente su doctrina y hacen cumplir con fuerza todas las cosas. sus exhortaciones, el Señor Jesús, según su promesa, estando con él en todos sus ministerios y dando eficacia a la palabra de su gracia.