2 Tesalonicenses 1:9,10

¿Quién será castigado con destrucción eterna? No la aniquilación, sino la perversión y la ruina total de todos sus poderes de cuerpo y mente, de modo que esos poderes se conviertan en instrumentos de tormento y fuentes de miseria para ellos de todas las formas posibles. Así como sus pecados no pueden tener fin (la misma enemistad contra Dios continúa), tampoco su castigo: el pecado y su castigo corren paralelos a través de la eternidad misma. Por tanto, necesariamente deben ser separados de todo bien y de toda posibilidad de él. De la presencia del Señor en lo que principalmente consiste la salvación y la felicidad de los justos. ¡Qué castigo inefable se implica incluso en el incumplimiento de esto, suponiendo que nada más estuviera implícito en el castigo del que aquí se habla! Pero esta frasedestrucción de la presencia , o rostro, del Señor , como observa justamente el obispo Hopkins, expresa no solo que serán expulsados ​​de ese gozo y gloria que reina en la presencia de Dios y de Cristo, sino que su presencia aparecerá activa en la imposición de su castigo, de modo que encontrarán su ira brotando como un rayo para espantar y atormentar sus espíritus, mientras que su poder se glorifica a sí mismo en su ruina y miseria.

Cuando llegue a ser glorificado en sus santos, porque su maravillosa gloria resplandecerá en ellos, y manifestará la grandeza de su poder al hacerlos gloriosos; y ser admirado en todos los que creen con respecto a los esfuerzos de su omnipotente poder y amor por su completa salvación. O se maravillarán de lo que Cristo ha hecho para y sobre ellos, excediendo por mucho sus esperanzas más optimistas. Porque nuestro testimonio , etc. Como si hubiera dicho, te considero de este número por el crédito que diste a nuestra predicación.