Apocalipsis 16:17-21

Y el séptimo ángel derramó su copa en el aire La sede de la residencia de Satanás, quien está enfáticamente llamado ( Efesios 2:2 ,) el príncipe de la potestad del aire , y está representado ( Apocalipsis 16:13 ,) como un actor principal en estas últimas escenas; de modo que este último período no solo completará la ruina del reino de la bestia, sino que también hará temblar el reino de Satanás en todas partes. Al derramarse esta copa, se hace una proclamación solemne desde el trono de Dios mismo, Se hace en el mismo sentido que el ángel antes afirmó, Apocalipsis 10:7 , que en los días de la séptima trompeta el misterio de Dios debería estar terminado.De esta copa, como de todas las primeras, la terminación es gradual; y los efectos y consecuencias inmediatos son, ( Apocalipsis 16:18 ,) voces y truenos y relámpagos y un terremoto y gran granizo. Eventos que presagian grandes calamidades.

Las voces, los truenos y los relámpagos son los asistentes habituales de la Deidad, especialmente en sus juicios. Los grandes terremotos , en lenguaje profético, significan grandes cambios y revoluciones; y este es uno que los hombres nunca sintieron y experimentaron antes; como no lo era desde que los hombres estaban sobre la tierra. No solo la gran ciudad está dividida en tres partes , o facciones, sino que las ciudades de las naciones caen por su obediencia a ella. Sus pecados son recordados ante Dios y, como otra Babilonia , pronto se le dará a beber de la amarga copa de su ira.

Es más, no sólo caen las obras de los hombres, las ciudades , sino también las obras de la naturaleza;las islas huyen y los montes no se encuentran; que es más de lo que se dijo antes, Apocalipsis 6:14 , que fueron trasladados de sus lugares; y puede significar nada menos que una completa extirpación de la idolatría.

El gran granizo , también, a menudo significa los juicios de Dios, y estos son juicios poco comunes. Diodoro, un historiador serio, habla de piedras de granizo que pesaban una libra y más; Philostorgius menciona granizo que pesaba ocho libras; pero estos pesan aproximadamente el peso de un talento O alrededor de cien libras; una figura fuerte, para denotar la grandeza y severidad de estos juicios. Pero aún los hombres continúan obstinados y blasfeman contra Dios a causa de la plaga del granizo. Permanecen incorregibles bajo los juicios divinos, y serán destruidos antes de que sean reformados. El Sr. Mede supuso que este vial de consumación se sincronizaba con la vendimia, menciona Apocalipsis 14:18, la conclusión del gran drama de mil doscientos sesenta años, el tiempo del fin.

Cuando sea derramado, dice Faber, “comenzará el gran conflicto de Dios con las naciones; su antiguo pueblo comenzará a ser restaurado; y la sentencia de destrucción saldrá contra la bestia y el falso profeta, incluso mientras están en medio de su éxito temporal, y mientras se adulan en vano con la esperanza de una victoria completa sobre la iglesia de Dios.

Siendo tal su contenido, se dice que será vertido al aire, en alusión a las terribles tormentas de truenos y relámpagos políticos que producirá. Bajo ella se engloban cuatro hechos importantes: el terremoto , por el cual la gran ciudad se divide en tres partes; la simbólica tormenta de granizo; el derrocamiento de Babilonia y la batalla de Armagedón, a la que los reyes de la tierra habían comenzado a reunirse bajo la copa precedente ". Sobre estos detalles podemos observar lo siguiente: 1 °, El terremoto, por el cual la gran ciudad se divide en tres partes, significa manifiestamente, de acuerdo con el significado habitual del lenguaje profético, una gran revolución por la cual el imperio latino se dividirá en tres soberanías o prefecturas, como el antiguo imperio romano. Pero cuál es el significado preciso de esta predicción y cómo se dividirá la ciudad en tres partes, solo el tiempo puede descubrirlo. 2d, La tormenta de granizo parece indicar alguna invasión norteña del imperio romano.

Dado que las incursiones norteñas de las naciones góticas, bajo la primera trompeta, están tipificadas por una tormenta de granizo, es natural concluir, por analogía, que la tormenta de granizo de esta copa, que se sincroniza con el tiempo del fin, también tipifica una invasión del norte. 3d, La caída de la Babilonia espiritual, descrita en general en el cap. 18., parece ser lo mismo que la destrucción del cuerno pequeño de la cuarta bestia de Daniel; ambos se relacionan igualmente con la subversión completa del papado. Cuarto, Exactamente contemporáneo con la caída de la Babilonia espiritual, o la adúltera Iglesia de Roma, será el derrocamiento de su partidaria, la secular Babilonia, o la bestia romana de diez cuernos.

El poder de ambos se romperá en la misma batalla del Armagedón, que se manifiesta abundantemente por el testimonio concurrente tanto de Daniel como de San Juan. Así también Fleming, “Este frasco trae truenos, relámpagos, granizo y tormentas; que, junto con un terrible terremoto, destruye todas las naciones anticristianas, y particularmente Roma, o la mística Babilonia.

Y así como Cristo concluyó sus sufrimientos en la cruz con esta voz: Consumado es , así los sufrimientos de la iglesia concluyen con una voz desde el templo del cielo y desde el trono de Dios y de Cristo allí, diciendo : Hecho está; y por tanto con esto comienza el milenio, o los mil años del reinado espiritual de Cristo en la tierra. Ahora, cuán grande y notable será esta última destrucción del anticristo papal, podemos adivinar por la representación que se le da en Apocalipsis 14:19 , (donde ver la nota,) en la que se presenta bajo el emblema del gran lagar de la ira de Dios, que no puede referirse a nada tan propiamente como el evento de la séptima copa ".