Apocalipsis 17:8-14

La bestia que has visto , etc. Primero se explica el misterio de la bestia, y la bestia se considera primero en general, ( Apocalipsis 17:8 ,) bajo un estado triple o sucesión, como existente, y luego dejando de ser, y luego reviviendo nuevamente, para convertirse en otro y el mismo. Él era , y no es Καιπερ εστιν, y sin embargo es , o, según otras copias, και παρεσται, y vendrá, subirá del abismo del abismo Una bestiaen el estilo profético, como hemos observado antes, es un imperio tiránico idólatra; y el imperio romano fue idólatra bajo los emperadores paganos, y luego dejó de serlo durante algún tiempo bajo los emperadores cristianos, y luego se volvió idólatra de nuevo bajo los pontífices romanos, y así ha continuado desde entonces.

Es el mismo poder idólatra revivido nuevamente; pero solo en otra forma; y toda la parte corrupta de la humanidad, cuyos nombres no fueron inscritos como buenos ciudadanos en los registros del cielo, está complacida con su reavivamiento; pero en esta última forma entrará en perdición. No cesará, como antes, por un tiempo y revivirá de nuevo, sino que será destruido para siempre.

Después de este relato general de la bestia, sigue una explicación de los emblemas particulares, con un breve prefacio, dando a entender que merecen la más profunda atención y son un ejercicio apropiado y una prueba del entendimiento. Aquí está la mente que tiene sabiduría, Apocalipsis 17:9 Como se dijo en una ocasión anterior, Apocalipsis 13:8 , Aquí está la sabiduría: que el que tiene entendimiento cuente , etc. Las siete cabezas tienen un doble significado: son, principalmente, siete montañas sobre las que se sienta la mujer, sobre las que se asienta la ciudad capital; que todos saben que es la situación de Roma.

También se observa que la nueva Roma, o Constantinopla, está situada sobre siete montañas: pero estas son muy raras veces mencionadas, y sólo son mencionadas por autores oscuros en comparación con las otras; y además de las siete montañas, también deben coincidir otros detalles que no se encuentran en Constantinopla. Es evidente, por tanto, que la ciudad asentada sobre siete montañas debe ser Roma; y no se podría dar una descripción más clara sin expresar el nombre, que podría haber varias razones sabias para ocultarlo.

Así como las siete cabezas significan siete montes , también significan siete reyes que reinan sobre ellos. Y ellos son los reyes siete o reinos , o formas de gobierno , como la palabra importaciones, y cómo ha sido mostrado a la importación en los casos anteriores. Cinco han caído Cinco de estas formas de gobierno ya han pasado; y uno es. El sexto ahora subsiste. Los cinco caídos son reyes , cónsules , dictadores , decenviros y tribunos militares con autoridad consular;como son enumerados y distinguidos por los dos más grandes historiadores romanos, Livio y Tácito.

El sexto es el poder de los Cesars o emperadores , que subsistía en el momento de la visión. Odoacro puso fin al nombre imperial, 476 d.C. rey de los Heruli. Él y sus sucesores, los ostrogodos, asumieron el título de reyes de Italia; pero aunque se cambió el nombre, el poder siguió siendo prácticamente el mismo. Esto, por lo tanto, no puede ser bien llamado una nueva forma de gobierno; más bien puede considerarse como una continuación del poder imperial o como una renovación de la autoridad real.

Los cónsules se consideran sólo una forma de gobierno, aunque su cargo se suspendía con frecuencia y después de un tiempo se restauraba de nuevo; y de la misma manera, los reyes pueden contarse como una forma de gobierno, aunque el nombre se reanudó después de un intervalo de tantos años. . No se erigió una nueva forma de gobierno hasta que Roma cayó bajo la obediencia del emperador oriental, y el lugarteniente del emperador, el exarca de Rávena, disolvió todas las magistraturas anteriores y se constituyó en duque de Roma para gobernar al pueblo y pagar. homenaje al exarcado de Ravenna.

Roma nunca antes había experimentado esta forma de gobierno; y este fue, quizás, el otro que, en los días del apóstol, aún no había llegado, y cuando él venga debe continuar un breve espacioPorque Roma fue reducida a ducado, tributario del exarca de Rávena, por Longino, que fue enviado exarca en 566 o 568 d. C. y la ciudad se rebeló del emperador oriental al papa, 727 dC; que es un espacio corto , en comparación con el poder imperial, que precedió y duró más de quinientos años; y en comparación con el poder papal, que siguió, y ahora ha continuado unos mil años.

Pero aún puede dudarse de si ésta es propiamente una nueva forma de gobierno, estando Roma aún sujeta al poder imperial, al estar sujeta al diputado del emperador griego, el exarca de Rávena: y , según usted determine este punto, la bestia que era, y no es Era , mientras que idólatra, y no era , aunque no idólatra, parecerá ser el séptimo u octavo. Si considera que se trata de una nueva forma de gobierno, la bestia que es ahora es la octava; si no lo considera una nueva forma de gobierno, la bestia es de los siete; pero ya sea el séptimo u octavo , es la última forma de gobierno,y va a la perdición Parece evidente que la sexta forma de gobierno, que subsistía en la época de San Juan, es la imperial; ¿Y qué forma de gobierno ha sucedido a la de Roma, y ​​ha continuado durante un largo espacio de tiempo, sino el Papal? La bestia, por tanto, sobre la que cabalga la mujer, es el gobierno romano en su última forma; y esto, todos deben reconocerlo, es el papal y no el imperial.

Habiendo explicado así el misterio de las siete cabezas , el ángel procede a la explicación de los diez cuernos , ( Apocalipsis 17:12 ,) que , dice él, son diez reyes , que aún no han recibido reino y en consecuencia fueron no estar en el momento de la visión; y de hecho, el imperio romano no se dividió en diez reinos hasta algún tiempo después de que se convirtió en cristiano. Pero que reciben energía una hora como reyes O, más bien, al mismo tiempo, o para el mismo período de tiempo; con la bestiaEs cierto en ambos sentidos, suben y bajan junto con la bestia; y en consecuencia, no deben contarse antes del surgimiento y establecimiento de la bestia. Podían ser reinos antes, pero no estaban antes de reinos o cuernos de la bestia, hasta que abrazaron su religión y se sometieron a su autoridad; y la bestia los fortaleció, como ellos volvieron a fortalecer a la bestia.

Es sobre la séptima o última cabeza de la bestia donde se vieron los cuernos creciendo juntos, es decir, sobre el imperio romano en su séptima o última forma de gobierno; y no son, como los jefes , reinos sucesivos, sino contemporáneos. Estos tienen una sola mente, y darán su poder y fuerza a la bestia, Apocalipsis 17:13 que se entiende y aplica fácilmente a los príncipes y estados en comunión con la Iglesia de Roma. Sin embargo, pueden diferir en otros aspectos, sin embargo, están de acuerdo en someterse implícitamente a la autoridad de la Iglesia Romana y en defender sus derechos y prerrogativas contra todos los opositores.

Pero, ¿dónde hubo diez reyes o reinos que fueron todos unánimes en sus presentaciones al imperio romano y contribuyeron voluntariamente?su poder y fuerza , sus fuerzas y riquezas, para sostenerlo y mantenerlo? Estos harán guerra contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, Apocalipsis 17:14 Ellos persiguen a la verdadera Iglesia de Cristo, pero la verdadera iglesia al final prevalecerá y triunfará sobre ellos; qué detalles ya se han cumplido en parte, y se cumplirán más plenamente en lo sucesivo.