Apocalipsis 9:1

El quinto ángel tocó la trompeta y vi una estrella caer del cielo a la tierra. “Las estrellas , en el lenguaje de la profecía”, dice Lowman, “significan ángeles. Los ángeles de la hueste celestial, así como los ángeles u obispos de las iglesias, (ver Apocalipsis 1:20 ; Apocalipsis 8:10 ,) parecen ser llamados estrellas en las Escrituras: como cuando, en la creación, las estrellas de la mañana cantaron. juntos, y todos los hijos de Dios gritaron de gozo, Job 38:7 . De la misma manera, cuando se cierra el abismo o pozo sin fondo, en esta profecía se representa que lo hará un ángel que desciende del cielo con la llave del pozo del abismo. Estas expresiones son tan parecidas, así como sobre el mismo tema, que bien pueden tomarse en el mismo sentido, y así usarse para explicarse entre sí.

La expresión entonces, una estrella caída del cielo , o un ángel bajado del cielo, con una llave para abrir el pozo sin fondo, parece naturalmente significar el permiso de la Divina Providencia para esos eventos malignos y calamitosos, que se describen a continuación de la apertura del pozo sin fondo, que no podrían haber sucedido sin el permiso de la Divina. Providencia, y según las sabias y santas órdenes del gobierno divino; porque la providencia de Dios podría haber prevenido con tanta seguridad las tentaciones de Satanás y los poderes de las tinieblas, como si Satanás y sus ángeles hubieran sido rápidamente encerrados y asegurados en una prisión segura; para que envíe a un ángel, su mensajero, con la llave del abismo, para abrir la prisión y permitirles salir, para enseñarles que sólo pueden actuar hasta donde tengan permiso, y que siempre pueden ser reprimidos y cerrados. de nuevo, con el beneplácito del gobernador supremo del mundo. El abismo,Apocalipsis 20:1 .

El abismo también parece ser usado en el mismo sentido cuando los demonios rogaron a Cristo que no les mandara ir al abismo , griego, εις την αβυσσον, al abismo , o abismo sin fondo. Grocio observa en Lucas 8:31 , que este abismo es lo mismo que San Pedro llama infierno o tártaro ” 2 Pedro 2:4; donde ver la nota. “Ahora bien, esta prisión de Satanás y de sus ángeles, por el justo juicio de Dios, puede ser abierta para el justo castigo de las iglesias apóstatas, que no se arrepienten de sus malas obras. Entonces podemos decir con el obispo de Meaux: '¡He aquí algo más terrible de lo que hemos visto hasta ahora! Se abre el infierno y aparece el diablo, seguido por un ejército, de una figura más extraña que cualquier San Juan que haya descrito en ninguna parte. Y podemos observar de otros, que esta gran tentación de los fieles iba a ser con la fuerza unida de la falsa doctrina y la persecución. El infierno no se abre solo, (como observa el obispo) es siempre algún falso maestro el que lo abre ”.