Daniel 11:38

Pero en su patrimonio o jurisdicción. La LXX. renderlo, επι τοπου αυτου, en su lugar honrará al dios de las fuerzas. Literalmente, al dios Mahuzzim. Esto parece ser Júpiter Olimpo, nunca introducido entre los sirios hasta que lo hizo Antíoco, o, como otros suponen, Marte, el dios de la guerra, a quien Antíoco ordenó que se adorara en sus dominios: esta última opinión parece la más probable, ya que Antíoco casi siempre estaba involucrado en una guerra u otra, y parece haber dependido más de su espada para elevarse al poder y la dignidad. La versión griega, la Vulgata y varias otras traducciones retienen la palabra original, sin interpretarla. La palabra importa protección , o un protector., y a menudo es traducido por la LXX., υπερασπιστης, un defensor o campeón.

Dios a quien sus padres no conocieron ni adoraron; porque deseaba que se pensara que superaba a sus padres en sabiduría; lo honrará con oro, plata y cosas agradables La palabra חמדות, traducida como cosas agradables , es usada por el profeta Isaías (Isaías 44: 9) para indicar los ornamentos costosos con que los paganos engalanaban sus ídolos; y de tales adornos debe entenderse aquí. Y el dios del que se habla aquí, honrado y ornamentado por Antíoco, parece haber sido Baal-Semon., el dios principal de los fenicios, que se dice con propiedad que es un dios que el padre de Antíoco no conocía; porque no había ningún dios con tal nombre, ni se suponía que tuviera el mismo poder y atributos, entre los griegos, hasta que (probablemente por los medios de Antíoco) siguieron el ejemplo de los fenicios al adorar a tal dios.