Daniel 11:44,45

Pero las noticias del este y del norte le inquietarán. Los historiadores relatan que los partos del este y los armenios del norte declararon la guerra a Antíoco aproximadamente al mismo tiempo; de modo que puede suponerse razonablemente que esto se relaciona con este hecho. Y plantará los tabernáculos de su palacio La palabra traducida palacio aquí, es una palabra siríaca, y por lo tanto se usa muy apropiadamente cuando se habla del rey sirio. La expresión significa, como diríamos ahora, su tienda real o pabellón. Plantarlo entre los mares , en la gloriosa montaña sagrada, se quiere decir, su fijación en Judea, llamada montaña en otros lugares, así como aquí, porque es un país montañoso. El epíteto gloriosoes el mismo que Daniel usa generalmente al hablar de Judea como una peculiar marca de distinción. El epíteto santo también se aplica con frecuencia a Judea, porque toda ella estaba dedicada al Dios verdadero, y fue elegido por él para la residencia de una nación que pretendía que fuera un pueblo santo.

Judea también está situada entre dos mares, a saber, el Mediterráneo y el mar de Sodoma, o el mar Muerto; que son sus límites a cada lado. Entonces, el significado de esta oración es que Antíoco debe colocar su pabellón real en Judea, dejando allí a algunos de sus principales generales u oficiales, quienes, por su orden, deben mantener la pompa de majestad como si él mismo estuviera presente. Sin embargo, llegará a su fin, y nadie lo ayudará. Dios lo destruirá en medio de sus días, y nadie podrá impedir su caída. Esto es lo mismo con lo que se predijo Daniel 8:25 , será quebrantado, aunque no por mano;donde ver la nota. Observa, lector, que cuando llegue el momento de Dios de traer a los orgullosos opresores a su fin, nadie podrá, ni quizás, inclinado a ayudarlos, porque aquellos que, cuando estén en su grandeza, codician ser temidos por todos, encontrarán , cuando lleguen a estar en angustia, que no sean amados por nadie; nadie les dará ni una mano ni una oración para ayudarlos; porque si el Señor no ayuda, ¿quién lo hará? De los reyes que vinieron después de Antíoco, nada se profetiza aquí, porque él era el enemigo más malicioso y perverso de la iglesia, y un tipo del hijo de perdición , a quien el Señor consumirá con el aliento de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida, y nadie lo ayudará. Como confirmación de la explicación de esta profecía dada anteriormente, puede ser apropiado observar aquí que Calmet, de la misma manera, limita la última parte a las persecuciones de Antíoco contra los judíos.

Observa, sin embargo, al final del capítulo, es necesario reconocer que Antíoco fue una de las figuras más manifiestas y más expresivas del anticristo, y que estas cosas que el ángel predijo de Antíoco recibirán un cumplimiento adicional antes del fin del mundo.