Este secreto no me es revelado por ninguna sabiduría que tenga más que cualquier otro viviente a saber, para merecer tal descubrimiento, o calificarme para recibirlo. No me corresponde ningún elogio en esta ocasión. Observe, lector, que a aquellos a quienes Dios ha favorecido y honrado en gran medida les conviene ser humildes y humildes ante sus propios ojos; y dejar a un lado toda opinión sobre su propia sabiduría y dignidad, para que solo Dios pueda tener toda la alabanza de lo que son, tienen y hacen. Pero por ellos, que darán a conocer la interpretación al reyPor el bien de los hermanos y compañeros de Daniel en la tribulación, quienes con sus oraciones lo habían ayudado a obtener este descubrimiento, y por eso se podría decir que dieron a conocer la interpretación; para que se les perdonara la vida, para que pudieran ser favorecidos y ser preferidos, y para que todo el pueblo de los judíos pasara mejor en su cautiverio por su bien. Este es el sentido de las palabras, según la traducción común; pero muchos piensan que la lectura marginal es más agradable al contexto, que si seguimos, el significado de la cláusula es, "No por mi sabiduría, sino para que el rey conozca la interpretación", etc.

“El rey impío”, dice Jerónimo, “tuvo un sueño profético, para que, interpretándolo el santo, Dios sea glorificado, y los cautivos, y los que sirvieron a Dios en la cautividad, reciban un gran consuelo. Leemos lo mismo de Faraón; no es que Faraón y Nabucodonosor merecieran ver tales cosas, sino que José y Daniel, interpretándolos, podrían ser preferidos a todos los demás ". Y, como Jerónimo observa después, "Para que Nabucodonosor pudiera admirar la gracia de la inspiración divina, él (Daniel) no solo le contó el sueño que le favoreció, sino también los pensamientos secretos de su corazón antes del sueño".

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