Comentario de la Biblia de Joseph Benson
Daniel 7:23,24
La cuarta bestia será diversa de todos los reinos como administrada bajo diferentes formas de gobierno; tener una forma de mancomunidad al comienzo de su grandeza, y luego gobernada por reyes y emperadores; y en el proceso del tiempo ser dividido en diez reinos o principados; y todos ellos bajo la dirección de un líder espiritual. Y los diez cuernos son diez reyes O reinos.Un cuerno es un emblema de fuerza, por lo que viene a significar poder y autoridad; y de ahí se aplica para denotar soberanía o dominio. Los diez cuernos, o reinos, surgirían de la disolución del imperio romano, que sucedió en consecuencia. Hay varias enumeraciones de estos diez reinos en la división del imperio romano, ninguno de los cuales se considera que haya comenzado antes de finales del siglo IV o principios del siglo V. El obispo Newton, en su decimocuarta disertación, ha dado varias listas, por Machiavel, por el Sr.
Mede, por el obispo Lloyd y por Sir Isaac Newton; y finalmente ha añadido uno que ha seleccionado entre los demás y que ha colocado en el siglo VIII. Sus palabras son: “Los principales estados y gobiernos eran entonces: 1. El senado de Roma, que se rebeló contra los emperadores griegos y reclamó y ejerció el privilegio de elegir un nuevo emperador occidental; 2. Los griegos en Rávena; 3. Los lombardos de Lombardía; 4. Los hunos en Hungría; 5. Los Alemannes en Alemania; 6. Los francos en Francia; 7. Los borgoñones en Borgoña; 8. Los godos en España; 9. Los británicos; 10. Los sajones en Gran Bretaña. No es que hubiera constantemente diez reinos, a veces eran más y a veces menos; pero, como dice Sir Isaac Newton, 'cualquiera que fuera su número después, todavía se llaman los diez reinos, desde su primer número' ".
Y otro se levantará después de ellos en griego, οπισω αυτων, detrás de ellos , según se puedan traducir las palabras; es decir, sin ser percibidos por ellos, o cuya altura o dominio no debería adquirir su cumbre hasta mucho después de su establecimiento. En general, todos los intérpretes protestantes acuerdan que esto es el reino del Papa, que ciertamente fue de una naturaleza muy diferente de cualquiera de los primeros, siendo primero eclesiástico o espiritual, y luego reclamando una jurisdicción temporal o civil. La LXX. agregue, que debe distinguirse del primero, κακοις, en males o malignidades. Y los reyes, o reinos, que debe arrancar de raíz , o humillar, como ταπεινωσει, la palabra usada por la LXX., significa, (que es también la lectura de la Vulgata,) son señalados por el mismo prelado como el exarcado de Rávena, el reino de los lombardos y el estado de Roma. .
Estos estados se redujeron en el siglo VIII; y las epístolas y bulas emitidas por el Papa, después de ese tiempo, datan de los años del comienzo de la jurisdicción temporal del Papa o del ascenso a la silla papal; y el Papa, al llevar su triple corona, se ha señalado de una manera a la persona que aquí se pretende: ver al Obispo Newton y al Sr. Wintle.
Y lo que caracteriza aún más plenamente este poder, y prueba que está destinado al papado, es que se dice en Daniel 7:8 , en este cuerno había ojos como los ojos de un hombre; que denota astucia y previsión, ejercitada en buscar y observar todas las oportunidades de promover el interés de uno. “Y la política de la jerarquía romana casi se ha convertido en proverbio. El Papa se llama correctamente un capataz o supervisor: una επισκοπος, o el obispo , en el sentido literal de la palabra. En Daniel 7:8 ; Daniel 7:20 , se dice: Tenía boca que hablaba grandes cosas:y quién ha sido más ruidoso y fanfarrón que el Papa, especialmente en épocas anteriores; jactarse de su supremacía, tronar sus toros y anatemas, excomulgar a los príncipes y absolver a los súbditos de su lealtad? Su mirada era más robusta que la de sus compañeros, Daniel 7:20 . Y el Papa asume una superioridad, no solo sobre sus compañeros obispos, sino incluso sobre las cabezas coronadas: y exige que le besen el pie y que se le rindan mayores honores que a los reyes y emperadores mismos ".