Deuteronomio 13:2,3

Y la señal o el milagro se cumplieron al permitir que Satanás o sus agentes hicieran lo que está por encima del curso ordinario de la naturaleza para tu prueba. Diciendo: Vayamos en pos de otros dioses , es decir, quienes, al llegar a suceder la señal que él te dio para confirmar su doctrina, te persuadirá de que vayas en pos de otros dioses. No escucharás a ese profeta No recibirás su doctrina; pero, aunque el evento confirme la predicción, lo verás como un mentiroso y maestro de falsa doctrina. Porque el Señor tu Dios te prueba, es decir, prueba tu fe, amor y obediencia, y examina tu sinceridad con tu constancia en su servicio, en oposición a todas las tentaciones de abandonarlo. SaberO da a conocer pública y abiertamente, es decir, para que tanto tú como otros puedan saberlo y verlo, a fin de que la justicia de sus dispensaciones hacia ti, ya sea en juicio o en misericordia, sea evidente y gloriosa. La razonabilidad de lo que Moisés ordena aquí es manifiesta. Por la existencia y perfecciones infinitas del único Dios vivo y verdadero, siendo la verdad y la bondad de su religión, y la autoridad de sus leyes ya tan plenamente demostradas por evidencias de todo tipo, evidencias continuadas, y más allá de toda excepción; y, por el contrario, siendo los dioses de los paganos tan evidentemente inexistentes o falsos pretendientes de la divinidad, y su adoración tan llena de absurdos, locuras y las peores clases de maldades, no debía pensarse que un mero milagro, o una serie de milagros o maravillas, cuya realización, si realmente se realizaban, no podían dar cuenta, o el cumplimiento de una predicción, por parte de cualquier oponente del Dios verdadero, era una razón suficiente por la que debían abandonar la adoración de Dios. cuestionar la verdad de su religión, o perseguir a cualquier otro dios. Moisés les enseña correctamente que la verdadera divinidad de los milagros y maravillas debe ser juzgada por las doctrinas, diseños y propósitos para la complicidad y confirmación de que fueron realizados; que todo pretendiente de milagros, que sedujera a los hombres a principios falsos e irracionales de religión, debía ser considerado un impostor, y a pesar de todo lo que pudiera hacer o decir, debían adherirse firmemente al servicio de Aquel que les había dado tantas pruebas de que él, y solo él, era el Dios verdadero, y para su religión y culto, que habían sido tan ampliamente confirmados; concluyendo que Dios, al permitir tales impostores, sólo tenía la intención de probar su fe y sinceridad. Comparar debían adherirse firmemente al servicio de Aquel que les había dado tantas pruebas de que él, y solo él, era el Dios verdadero, y de su religión y culto, que habían sido ampliamente confirmados; concluyendo que Dios, al permitir tales impostores, sólo tenía la intención de probar su fe y sinceridad. Comparar debían adherirse firmemente al servicio de Aquel que les había dado tantas pruebas de que él, y solo él, era el Dios verdadero, y de su religión y culto, que habían sido ampliamente confirmados; concluyendo que Dios, al permitir tales impostores, sólo tenía la intención de probar su fe y sinceridad. Comparar1 Corintios 12:3 ; 1 Juan 4:1 . De aquí podemos inferir que los intentos de los católicos romanos de probar sus peculiares doctrinas mediante milagros son vanos; porque primero deben demostrar que están de acuerdo con la razón y la religión, antes de intentar probarlos mediante milagros. Mientras parezcan contrarias a la razón y la Escritura, y repugnantes al sentido común, nunca estará en el poder de los milagros, por numerosos y estupendos que sean, establecer la verdad de ellos. Mucho menos de sus supuestos milagros, que no son más que simples trucos e imposturas.