Porque el rey así lo había ordenado con respecto a él Doblar la rodilla y rendir reverencia a todos los grandes personajes era un respeto común que se les debía, y no era necesario una orden particular del rey que exigiera que todos sus siervos lo mostraran a Amán ; ya que, sin duda, lo hacían con todos los príncipes, y mucho más lo harían con aquel que ocupaba el lugar de todos ellos, y era el favorito de su soberano. Por lo tanto, probablemente había algo más implícito en la reverencia que se ordenaba rendirle que lo que procedía de un mero respeto civil. Sabemos que los reyes de Persia exigían una especie de adoración divina a todos los que se acercaban a ellos; y, así como se arrogaban esto, a veces lo impartían a sus principales amigos y favoritos, lo que parece haber sido el caso con respecto a Amán en este momento. Y si es así, no debemos sorprendernos de que un judío justo niegue ese honor, o las expresiones externas del mismo, a cualquier hombre; ya que los sabios y sobrios griegos se negaron positivamente a concederlo a sus propios reyes, ya que el pueblo de Atenas sentenció una vez a muerte a un ciudadano suyo, Timócrates, por postrarse ante Darío, aunque era entonces uno de los mayores monarcas de la tierra. El autor de las adiciones apócrifas al libro de Ester parece dar a entender que éste fue el caso de Mardoqueo, a quien presenta orando así, cap. Est 13:12, etc. "Tú sabes, Señor, que no es por desprecio, ni por orgullo, ni por ningún deseo de gloria, que no me incliné ante el orgulloso Amán, pues de buena gana besaría sus pies por la salvación de Israel; sino que esto para no preferir la gloria de los hombres a la gloria de Dios, parecerá menos extraño si consideramos que, siendo Amán de la nación contra la que Dios pronunció una maldición (Éxodo 17:14), Mardoqueo podría pensar que, por este motivo, no estaba obligado a rendirle la reverencia que esperaba; y si el resto de los judíos tenía la misma idea de él, esto podría ser una razón suficiente para que extendiera su resentimiento contra toda la nación. Véase Dodd. parecerá menos extraño si consideramos que, siendo Amán de la nación contra la que Dios pronunció una maldición (Éxodo 17:14), Mardoqueo podría pensar que, por este motivo, no estaba obligado a rendirle la reverencia que esperaba; y si el resto de los judíos tenía la misma idea de él, esto podría ser una razón suficiente para que extendiera su resentimiento contra toda la nación. Véase Dodd.

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