Ezequiel 11:23

Y la gloria del Señor subió de en medio de la ciudad. El símbolo de la presencia de Dios, que antes se había ido del templo ( Ezequiel 10:18 ), ahora abandonó la ciudad para significar que ya no reconocería más su relación con cualquiera de los dos, pero entregámoslos para que sean profanados por los paganos. Merece ser observado aquí, que Dios no abandonó el templo y la ciudad de una vez, sino poco a poco. La nube de su presencia se retiró primero del propiciatorio en el lugar santísimo, el lugar habitual de su residencia, y se trasladó al umbral de la casa ( Ezequiel 9:1,) donde permaneció algún tiempo esperando su arrepentimiento. Su segundo paso fue desde este umbral, dejando la casa por completo, para posarse sobre los querubines, que se cernían sobre el patio, y sobre el ala para partir, Ezequiel 10:18 .

Entonces, con estos ministros angelicales de la voluntad divina, y las ruedas de la providencia que los acompañaban, se retiraron a la puerta oriental del atrio interior, Ezequiel 10:19. Y ahora, por fin, abandona Jerusalén por completo y se fija en la montaña en el lado este de la ciudad. Al retirarse lentamente de su pueblo, Dios les dio tiempo para la consideración y el arrepentimiento, para lo cual cada remoción de la Shejiná era un llamado fresco y solemne, y así también manifestó con qué desgana abandonó por completo la simiente de Abraham, su amigo. . E incluso hizo que el símbolo de su presencia, antes de su partida final, tomara su puesto en el monte de los Olivos, donde estaba, por así decirlo, al alcance de su llamada, y listo para regresar, si ahora por fin en este su día hubiera entendido las cosas que contribuían a su paz, era una manifestación más de gracia y de justicia; porque mientras la nube de gloria permanecía allí, les dio un nuevo estímulo para que se arrepintieran, y una advertencia final para que lo hicieran,

No era esto solo una figura de las calamidades que Nabucodonosor iba a traer sobre los judíos, sino también un emblema de los males que les sobrevendrían como consecuencia de su rechazo y crucificación de su propio Mesías, el Señor de la gloria. Este Divino Salvador, después de agotar su paciencia al instruir, corregir y amenazar a Jerusalén, finalmente la abandonó y ascendió al cielo desde este mismo monte de los Olivos, en presencia de sus apóstoles y discípulos, para poder ejercer su oficio real, e infligir una venganza justa y ejemplar sobre este pueblo obstinadamente malvado e irrecuperable.