Ezequiel 18:25-29

Sin embargo, decís: El camino del Señor no es igual , etc. Sin embargo, ustedes alegan que no actúo de acuerdo con las estrictas reglas de la justicia y la equidad: pero “las declaraciones que tantas veces he repetido acerca de las recompensas y los castigos eternos asignados a los justos y los impíos, son suficientes para reivindicar la justicia de mis procedimientos contra todas tus objeciones ". Cuando el justo se aparta de su justicia, etc. “Es una opinión que prevalece entre los judíos, incluso hasta el día de hoy, que en el día del juicio, un número considerable de buenas acciones superarán las malas de los hombres. Ver Ezequiel 33:13. Así que pensaron que era un caso difícil para un hombre que había sido justo la mayor parte de su vida, si finalmente cometía iniquidad, que su justicia anterior no le valiera de nada. En oposición a esta doctrina, Dios aquí declara que un hombre justo que peca y no se arrepiente, debe morir en sus pecados; y que un hombre inicuo, tras su arrepentimiento, salvaría su alma con vida ”. Lowth.

De nuevo, cuando el malvado , etc. Estos versos son, por así decirlo, una repetición de lo que se había dicho antes; o más bien, la conclusión del asunto , o todo el capítulo resumido y llevado a un punto; a saber, que los hombres sufren los castigos divinos sólo a causa de sus pecados; que no pueden disfrutar del favor divino mientras continúan en el pecado; y que, para obtenerlo, es indispensable que se vuelvan de todas sus transgresiones y se conviertan en nuevas criaturas, y que ni siquiera la justicia anterior pueda obtener para ellos, o preservarles, el favor de Dios, mientras recaen en y continuará en la iniquidad posterior. En una palabra, que el pecado y la maldad son los únicos objetos de la aversión e indignación de Dios, y la santidad y justicia de su favor y aprobación.