Ezequiel 3:22-27

Y la mano del Señor estaba allí sobre mí , a saber, en Tel-abib. Sentí un poder divino actuando sobre mí como antes: ver Ezequiel 1:3 . Ezequiel 1:3 . Y él dijo: Levántate, sal a la llanura. Aléjate de la multitud y retírate a un lugar más privado y apto para la contemplación y la recepción de las comunicaciones divinas. Entonces me levanté como se me había ordenado; y la gloria del Señor estaba allí. La misma visión gloriosa y representación de la majestad de Dios, que había visto antes, ( Ezequiel 1:28 ) se me manifestó nuevamente. Entonces el espíritu entró en mí. El espíritu, el poder o la influencia de Dios vino sobre mí de una manera extraordinaria; y ponme sobre mis piesMe levantó después de que caí de bruces; y habló conmigo Esto debería ser traducido, Y él habló conmigo: porque el verbo ידבר está en género masculino.

El espíritu o poder, que ahora entró en él, se distingue de la gloria divina, o Shejiná, que el profeta vio, como también es claramente Ezequiel 2:2 . Y dijo: Ve, enciérrate en tu casa de la vista del público y para recibir más instrucciones. O, como algunos piensan, simbólicamente para representar el sitio de Jerusalén. He aquí, te pondrán bandas La LXX. lee ιδου δεδονται επι σε δεσμοι, και δησουσι σε εν αυτοις, se te pondrán ataduras , y te atarán con ellas.Así también la Vulgata. Algunos piensan que esto lo hicieron los judíos cautivos en Telabib, y que lo ataron como a un criminal y perturbador de la paz para castigarlo. Otros suponen que sus sirvientes lo ataron, pensando que estaba loco. Pero es más probable, comparando este pasaje con el cap. Ezequiel 4:8 , que el significado es, como observa el obispo Newcome, que sus amigos o sirvientes lo ataron por su orden; es decir, para expresar más plenamente el encierro de los judíos en Jerusalén por el sitio.

Y no saldrás entre ellos. No irás entre el pueblo, sino que permanecerás así encerrado. Y estarás mudo. Por algún espacio de tiempo te negaré revelaciones, y no dirás nada a la gente por medio de amonestación o reprensión. Porque son una casa rebelde. Son un pueblo obstinado, refractario, que no escuchará tus palabras. Pero cuando hablo contigo O, cuando te he hablado; es decir, te he revelado el conocimiento de lo que está por venir, o te he comunicado lo que pretendo que se les declare; Abriré tu boca Te daré el poder de hablarles las cosas que me plazca que se les presenten.El que oye, que oiga. Esta es la última advertencia que les daré, y deben tomarla como tal, y prestar atención y obedecer lo que se les dice, y así evitar el mal inminente; o descuidarlo a su propio riesgo, y tomar las consecuencias que vendrán después. Estas palabras, al parecer, fueron dichas solo a Ezequiel, y no son parte del mensaje que iba a entregar al pueblo.