Ezequiel 33:1-6

Nuevamente me llegó la palabra del Señor “Está claro que Ezequiel pronunció lo que está contenido en este capítulo a Ezequiel 33:20 , antes de que los babilonios tomaran Jerusalén; pero cuánto tiempo antes es incierto ". Obispo Newcome. Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo A los judíos, a quienes no había hablado desde que declaró lo que está contenido en el cap. 24. El lector encontrará en el cap. 3., de Ezequiel 33:17, la sustancia de lo que se repite en los primeros diez versículos de este capítulo. La instrucción es la misma en ambos pasajes; pero el tema se ilustra aquí de forma más completa y explícita. “Cuando el profeta hubo confirmado sus predicciones del mal, tanto para los judíos como para los paganos, mediante ejemplificaciones de las predicciones similares ya cumplidas entre estos últimos, procede a aplicar la conclusión que surge de ahí mediante una protesta y un discurso patético a los corazones y las conciencias. de los judíos.

Pero, ¿a qué judíos se dirige esto? A los judíos que ya estaban en cautiverio. Entonces, para que esta dirección pueda causarles una impresión más fuerte y producir el efecto deseado, inmediatamente adjunta una información, que aquí presenta, como recién recibida, de la captura y destrucción real de la tierra. ciudad de Jerusalén, de acuerdo con sus profecías anteriores contra ella: el cumplimiento de la cual la predicción contra los judíos mismos, unida a sus narraciones históricas anteriores, del cumplimiento de muchas otras contra los paganos, completa sus argumentos a favor del crédito y la veracidad de sus predicciones contra Egipto u otras naciones, y también prueba, con un ejemplo conspicuo, la veracidad de esa máxima con la que había concluido su último discurso a los judíos cautivos,Que Dios juzgará a cada uno según sus caminos, tanto judíos como paganos ". Obs. sobre libros, 2: 196.

Cuando traigo la espada sobre una tierra Cuando un enemigo se acerca a cualquier tierra, lo que nunca sucede sin mi cita o permiso; si la gente de la tierra toma a un hombre de su costa O, de entre ellos , en cuyo sentido se traduce la palabra מקצה, aquí usada, Génesis 47:2 ; y lo pusieron como centinela. Se colocaron centinelas en las torres de las murallas de sus ciudades, o en las altas montañas cercanas, para dar aviso de la aproximación del enemigo: ver el margen. Si cuando ve venir la espada sobre la tierra Si, cuando ve al enemigo que marcha contra ella, toca la trompeta , toca la alarma; y advertir a la genteEl sonido de la trompeta es una advertencia, sin embargo, a veces es necesario agregar una advertencia de boca en boca y decirle a la gente reunida por la trompeta lo que ve. Cualquiera que oiga, etc., y no advierta la advertencia No considera, no se preocupa por lo que oye, ni se hará consciente del peligro, de modo que pueda resistir o huir de la espada; si viene la espada y se lo lleva, destrúyelo; su sangre estará sobre su propia cabeza. Su destrucción se debe a él mismo.

Él escuchó el sonido de la trompeta y escuchó a otros que escaparon, y él podría haberse librado como lo hicieron ellos que tomaron la advertencia. Su sangre será sobre él. La culpa y la culpa de su muerte no pueden ser imputadas a nadie más que a él mismo. Pero el que escucha la advertencia salvará su alma. Salvará su vida del peligro que la amenaza. De la misma manera, el que recibe la advertencia por la amonestación del profeta se preservará de los juicios que amenazan a los pecadores. Pero si el atalaya ve venir la espada, y no toca la trompeta, si descuida su cargo, que es dar la alarma; y el pueblo no es advertido, sino que es sorprendido por el enemigo; si la espada toma a alguna persona de entre ellosCorta a cualquiera inesperadamente; es quitado en su iniquidad Castigado y cortado por el Señor por sus pecados cometidos anteriormente, y como consecuencia de la falta actual de no vigilar, una gran falta en todo el que es culpable de ella en tiempo de guerra. Pero demandaré su sangre de manos del atalaya. La culpa de esa sangre cargaré sobre el atalaya y lo castigaré por ello, porque pecó al no dar la advertencia necesaria.