Ezequiel 37:21-25

He aquí, tomaré a los hijos de Israel de entre las naciones. Mira el margen. Los haré una nación. No se dividirán más en reinos separados; cuya consecuencia fue que establecieron formas de adoración separadas y propugnaron intereses separados: comparar con Isaías 11:13. Esta promesa se cumplió en gran medida con la restauración de los judíos a su propia tierra desde su cautiverio en Babilonia; porque entonces muchos de la casa de Israel volvieron con la casa de Judá, y se unieron en un cuerpo con ellos, y estaban bajo el mismo gobernador, Zorobabel; quien, aunque no asumió (para no ofender a los reyes persas) el título de rey, ejecutó la autoridad y fue considerado un rey por el pueblo judío: pero las expresiones aquí empleadas parecen implicar algo más, y para referirse, en su pleno sentido, a la restauración final de los judíos, después de su conversión al cristianismo, cuando Cristo, en un sentido peculiar, será su rey.

El Mesías se describe como Rey de los judíos en la mayoría de las profecías del Antiguo Testamento, comenzando con la de Génesis 49:10 , concerniente a Silo. Desde la época de David se habla comúnmente de él como la persona en quien se cumplirían las promesas relativas a la perpetuidad del reino de David. Esta era una verdad que los judíos poseían unánimemente: véase Juan 1:49 , de la que nuestro Salvador dio testimonio ante Poncio Pilato, cuando se le preguntó: ¿Eres tú rey? Él respondió: Tú dices [la verdad] porque soy rey: así deben traducirse estas palabras, pues San Pablo, aludiendo a ellas, las llama buena confesión, 1 Timoteo 6:13. La misma verdad afirmó el mismo Poncio Pilato, en esa inscripción que providencialmente ordenó que se escribiera en la cruz; (ver Juan 19:19 ;) de modo que los principales sacerdotes renunciaron impíamente a sus propios principios declarados, cuando le dijeron a Pilato que no tenían más rey que César, Ezequiel 37:15 .

Ni se contaminarán más con sus ídolos O, abominaciones , como la palabra שׁקוצים se traduce en otra parte, y generalmente significa ídolos: ver al margen. Pero los salvaré de todas sus moradas , los sacaré a salvo de ellos; y los limpiará, los justificará y los santificará. Y David mi siervo , es decir, el hijo de David, que también era el Señor de David; será rey sobre ellos. Reinará sobre sus corazones y sus vidas; y todos tendrán un pastor. Este rey será su pastor principal; otros que apacientarán y gobernarán el rebaño serán pastores por encargo de él.Y habitarán en la tierra que le di a Jacob. Una promesa que se repite a menudo en esta profecía: véase Ezequiel 37:12 ; Ezequiel 37:21 y la nota sobre Ezequiel 28:25 . Incluso ellos y sus hijos para siempre Los judíos, convertidos a Cristo, heredarán Canaán hasta que Cristo venga al juicio en el fin del mundo.