Ezequiel 40:3-5

He aquí, había un hombre El mismo sin duda que se le apareció al profeta, Ezequiel 1:20 , (donde ver nota,) cuyo nombre es el Renuevo, y que edifica el templo del Señor, Zacarías 6:12 ; cuya apariencia era como la apariencia del bronce Brillante y reluciente, Apocalipsis 1:15 . Con un hilo de lino en la mano El uso del hilo era para medir la tierra de Israel, y de la caña para tomar las dimensiones de los edificios dentro y alrededor del templo; como también para establecer varias porciones de tierra pertenecientes al santuario y la ciudad, al príncipe y al pueblo: ver el margen. Y se paró en la puerta Probablemente la puerta del norte, siendo la primera entrada a la que se supone que llegó el profeta, ya que venía de Caldea, que se encontraba al norte de Judea.

Hijo de hombre, mira, etc., y oye. Presta atención a lo que ves, para que luego lo cuentes a tu pueblo. Y he aquí, un muro en el exterior. Un muro rodeaba todo el compás o plaza del monte santo, en el cual estaba situado el templo, para separar la tierra santa de la que era común: véase Ezequiel 42:20 . Y en la mano del hombre una caña de medir de seis codos de largo, &C. Aquí se explica qué tipo de codo se entiende en la siguiente delimitación del templo, a saber, uno que constaba de seis palmos, o un palmo sobre el codo usado en Caldea, donde ahora vivía. Esta es la medida de un codo de las Escrituras, generalmente se acepta que equivale a dieciocho pulgadas, o un pie y medio de nuestra medida. Véase Obispo Cumberland, Of Scripture Weights and Measures , pág. 36, etc. Según Michaelis, las medidas hebreas son, 1. El ancho del dedo: 2.

Cuatro dedos, o el ancho de una mano: 3. El codo; el menor de cinco palmos, el mayor de seis: 4. La vara, de seis codos. También admite el relato rabínico de que un dedo equivale a la longitud de seis granos de cebada. Midió, pues, el ancho del edificio , es decir, del muro exterior, que era de tres metros de alto y tres de ancho. Este muro rodeaba una parte que correspondía al atrio de los gentiles, y servía de seguridad contra los precipicios del monte sobre el que se encontraba el templo.