Ezequiel 44:17-20

Cuando entren por las puertas del atrio interior. El atrio justo delante del templo, donde estaba el altar del holocausto; se vestirán con prendas de lino.El efod, los calzones, la mitra y el cinto (hábito de los sacerdotes ordinarios) eran todos de lino fino, confeccionado para gloria y hermosura ( Éxodo 28:40 ), siendo el hábito el lino fino. de personas de la mayor calidad; mientras ministran en las puertas del atrio interior , es decir, en el atrio de los sacerdotes; y dentro en el santuario mismo. No se ceñirán con nada que haga sudarNo con un cinto de lana, que puede hacerlos sudar durante su laborioso servicio alrededor del altar, y hacer que sus vestidos huelan mal. Cuando salgan al atrio exterior, se despojarán de sus vestiduras. Véase la nota sobre Ezequiel 42:14 .

No santificarán al pueblo con sus vestiduras. Según la ley, las cosas comunes, tocante a las cosas santas, se consagraron y ya no son aptas para el uso común. Tampoco se raparán la cabeza. Esta prescripción está implícita en las palabras de la ley, Levítico 21:5 ; especialmente de acuerdo con la traducción de la LXX., que da la sentencia : No te afeitarás con calvicie [para hacerte calvo] sobre la cabeza por los muertos. En efecto, lo entienden como una expresión de duelo por los muertos, lo que concuerda con el sentido de los textos paralelos, Levítico 19:27 ; Deuteronomio 14:1. Pero las palabras del original contienen una prohibición general y, en consecuencia, incluyen otras temporadas, así como momentos de duelo.

San Jerónimo en este lugar supone, con gran probabilidad, que a los sacerdotes judíos se les prohibió afeitarse la cabeza, para que pudieran distinguirse de los sacerdotes paganos, particularmente los sacerdotes egipcios de Isis y Serapis, quienes tenían la cabeza rapada y descubierta. Los eruditos han observado que muchas otras leyes judías se hicieron en oposición a los ritos observados en el culto pagano. Ni dejar que sus mechones se alarguen. Dejar que su cabello crezca largo y descuidado era un signo de duelo, así como afeitarlo cerca de la cabeza, por lo que estaba prohibido que lo practicaran los sacerdotes de Dios.