Filipenses 1:29,30

Porque a ti se te da Εχαρισθη, es otorgado como un favor, en nombre de Cristo , a causa de sus méritos e intercesión, y para la promoción de su causa e interés, no solo para creer en él (la fe misma, así como Cristo y su verdad, el objeto de la misma, siendo el don gratuito de Dios,) pero también a sufrir por su causa.Esto , así como su fe, y las bendiciones que recibe por fe, se le concede como un muestra especial del amor de Dios por ti y de tu camino hacia la salvación. El apóstol deseaba que los filipenses consideraran sus sufrimientos por Cristo como un honor y un medio importante de bien, y que se regocijaran en ellos. Así se dice de Pedro y Juan, Hechos 5:41 ;Salieron del concilio regocijándose de que se los considerara dignos de sufrir vergüenza por su nombre. Tener el mismo tipo de conflicto con tus adversarios. La palabra αγωνα, que aquí se traduce conflicto , es el nombre general con el que los griegos expresaban todos los diferentes combates en sus juegos.

Y debido a que en estas contiendas los contendientes lucharon larga y duramente por la victoria, la palabra se aplicó para expresar cualquier tipo de prueba o problema al que los hombres se exponían en el curso de sus búsquedas: lo que ustedes vieron en mí cuando estaba con ustedes, Hechos 16:12 , etc. Porque el apóstol parece aludir principalmente al conflicto que sufrió en Filipos, a causa de la doncella de quien había echado el espíritu de adivinación, y cuyos amos lo azotaron y metieron en el cepo. Además de esto, sin embargo, en su segunda venida a Filipos, después de su larga residencia en Éfeso, sufrió otras aflicciones, de las cuales los filipenses también fueron testigos, 2 Corintios 7:5 . Y ahora escucha estar en miParece que los filipenses habían recibido un relato de algunos de los hermanos, que habían venido de Roma a Filipos, del conflicto actual del apóstol con los judíos incrédulos, los maestros judaizantes y los magistrados paganos. Un conflicto similar sostuvieron los propios filipenses, siendo perseguidos por el evangelio, y sus perseguidores más acérrimos eran sus propios compatriotas.