Y todo sacerdote está en pie , etc. En señal de humilde servicio y sujeción; diario por la mañana y por la noche; ministrar y ofrecer a menudo los mismos sacrificios, lo que demuestra que estos sacrificios nunca pueden quitar los pecados. Nunca pueden expiarlos por completo, para que sea compatible con la justicia de Dios el perdonarlos al penitente y al creyente. Pero este hombre Αυτος δε, pero Él , la virtud de cuyo único sacrificio permanece para siempre, de modo que no es necesario que se repita más; se sentó a la diestra de Dios como un Hijo en majestad y honra, y en señal de la continuación de su sacerdocio y de su dignidad allí como Señor; de ahora en adelante , (το λοιπον,lo que queda, ) esperando Esperando; hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies Hasta que su ministerio como Sumo Sacerdote, y su gobierno como Rey, resulte conforme a la promesa de Dios, ( Salmo 110:1 ,) en la completa destrucción de sus enemigos.

Porque por una sola ofrenda de sí mismo; (y parece que no necesitó ofrecerse a sí mismo más de una vez;) ha perfeccionado para siempre. Se ha reconciliado plenamente con Dios; los santificados Aquellos que en verdadero arrepentimiento, fe viva y nueva obediencia, se entregan al amor y servicio de Dios. Lo cual, de la perfección de cuyo sacrificio; el Espíritu Santo también es un testimonio para nosotros , a saber, en la forma del nuevo pacto registrado por él en Jeremias 31:31 . Este es el pacto , etc. Ver en el cap. Hebreos 8:10. En estos tres versículos, el apóstol concluye su argumento sobre la excelencia y perfección del sacerdocio y el sacrificio de Cristo. Él había probado esto antes con una cita de Jeremías, que aquí repite, describiendo el nuevo pacto como ahora completamente ratificado, y todas las bendiciones del mismo aseguradas para nosotros por la única ofrenda de Cristo, que rinde todos los demás sacrificios expiatorios y cualquier repetición de la suya, absolutamente innecesaria.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad