Hebreos 3:12-13

Presta atención a Βλεπετε, ocúpate de ello , considera, ten cuidado y circunspección; hermanos, no sea ηποτε, no sea que en cualquier momento; haya en cualquiera de ustedes Como lo hubo en sus antepasados ​​de antaño; les habla colectivamente, para tener cuidado de que no se encuentre ninguno entre ellos con el corazón del que los protege, y por lo tanto su precaución concierne a cada uno de ellos; un corazón maligno de incredulidad La incredulidad es el padre de todo mal, y la esencia misma de ella radica en dejar el ceño fruncido de Dios , como el Dios viviente La fuente de toda nuestra vida, santidad y felicidad.

Porque a medida que la fe se acerca a él en la consideración y el conocimiento de él, en la contemplación de su gloria, en el deseo por él, en la gratitud y el deleite en él; aspirando continuamente a una conformidad con él, y anhelando disfrutar de la unión y comunión con él; de modo que la incredulidad produce efectos directamente contrarios, volviendo a la mente reacia a acercarse a Dios en estos aspectos y para estos propósitos, desagradando y evitando toda relación con él.

Algunos lo distinguen en negativo y positivo. La incredulidad negativa es donde alguien no cree, o no tiene fe, porque aún no ha tenido los medios para creer, es decir, las Escrituras, o las verdades declaradas en ellos, como las naciones paganas. Los tales, suponiendo que crean y confíen en las verdades de lo que se llama religión natural, no se puede decir que tengan un corazón maligno de incredulidad. 2d, La incredulidad positiva es donde los hombres no creen, aunque disfrutan de los medios de la fe. Esto último se refiere aquí, y en él consisten algunos de los trabajos más elevados de la naturaleza depravada del hombre; siendo, en muchos casos, la mayor provocación de Dios de la que una criatura puede ser culpable.

Porque es una oposición a Dios en todas las perfecciones de su naturaleza y en toda la revelación de su voluntad. Y por lo tanto, el evangelio, que es una declaración de gracia, misericordia y perdón, y que ciertamente condena todo pecado, pero denuncia la condenación final solo contra este pecado, el que no creyere será condenado, Marcos 16:16 .

Observe lector, la advertencia del apóstol contra un corazón incrédulo implica dos cosas: 1 °, que tengamos cuidado de que, al negarnos a considerar la evidencia de la verdad, o la bondad y excelencia de las cosas que nuestra fe propone abrazar, Debemos continuar en nuestra incredulidad natural y nunca alcanzar la fe. 2d, para que no rechacemos o declinamos de la fe después de haberla recibido, por descuidar los medios que ministran a su continuación y aumento, a saber, la palabra de Dios, la oración, la comunión cristiana, la Cena del Señor, etc. cediendo a las tentaciones del diablo, del mundo y de la carne, y al amor del pecado; a través de la falta de vigilancia y el descuido de la abnegación y la mortificación; recayendo en nuestros hábitos anteriores, e imitando el espíritu y la conducta de la parte carnal y mundana de la humanidad que nos rodea; por temor al reproche, al maltrato y la persecución de aquellos que son enemigos de la verdad y la gracia de Dios. Como un medio poderoso para evitar que esto sea así, agrega el apóstol:exhortarse unos a otros , etc.

El Dr. Owen observa con razón que "muchos deberes prácticos se descuidan porque no se comprenden y no se comprenden porque se supone que no deben tener dificultad en ellos". El deber de la exhortación constante, es decir, de persuadir a los hombres a la constancia y el crecimiento en la fe, el amor y la obediencia, a la vigilancia y la diligencia en los caminos de Dios, y a la atención a todo deber que le debemos a Dios, al prójimo y a nosotros mismos. , es la parte más importante de la oficina ministerial.

Sin embargo, no se limita a los ministros: también debe ser mutuo entre los creyentes; y, para su correcta ejecución, son necesarias las siguientes cosas: 1º, una profunda preocupación por la salvación y el crecimiento de los demás en la gracia. 2d, Sabiduría y entendimiento en las cosas divinas. 3d, Cuídese de que solo se digan palabras de verdad y seriedad, porque solo esas palabras serán acompañadas de autoridad y tendrán el efecto deseado. 

4º, Evitando esas expresiones taciturnas y severas que tienen sabor a crueldad, y usando palabras de apacibilidad, compasión, ternura y amor, al menos hacia aquellos que están bien dispuestos y deseosos de conocer y hacer la voluntad de Dios. 5º, Evitar la frivolidad y hablar siempre con seriedad. 6º, Atención al tiempo, lugar, personas, ocasiones, circunstancias. 7º, Un ejemplo adecuado en las personas que exhortan, dan peso e influencia a cada consejo que se da, a imitación del apóstol, que pudo decir: Sed imitadores de mí como yo soy de Cristo. 8. Debemos ser incansables en este deber y exhortarnos unos a otros cada día; and that not only in appointed meetings, but in every proper season, and on all fit occasions, whenever we happen to be in company one with another: and, lastly, mientras se llama hoy mientras continúa la temporada para hacerlo; y por lo tanto ahora , sin demora, el tiempo para cumplir con este deber es muy corto y muy incierto.

Como motivo que impulsa a la práctica recomendada, agrega el apóstol, para que ninguno de ustedes se endurezca, que Isaías, primero, ciego e insensible en cuanto a la naturaleza, excelencia, necesidad e importancia de las cosas espirituales: segundo, impenetrable a la misericordia o justicia, promesas o amenazas; a la palabra, providencia o gracia de Dios; terco e irrecuperable: 3d, abandonado, y finalmente entregado por Dios al pecado y sus consecuencias. Debe observarse bien que este efecto espantoso no se produce generalmente de repente y de una vez, sino en grados lentos, y tal vez insensiblemente, como la mano de un trabajador suele contraer insensibilidad.

Se efectúa, dice el apóstol, por el engaño del pecado., Probablemente primero cediendo a, en lugar de resistir y mortificar, disposiciones pecaminosas y pasiones corruptas, que poco a poco producen esas prácticas pecaminosas, las cuales, primero, no solo entristecen, sino que apagan. y haz desprecio al Espíritu de gracia, y haz que retire sus influencias de nosotros. 2d, La mente se vuelve indispuesta y reacia a atender u obedecer la voz de Dios en su palabra o providencia, a considerar o ceder a su consejo y autoridad.

Por la presente, 3d, La conciencia se aturde, la voluntad, los afectos y todos los poderes del alma están preocupados y ocupados al servicio del pecado y Satanás, del mundo y de la carne. El apóstol califica al pecado de engañoso , porque promete la satisfacción que nunca produce: nos persuade de que podemos aventurarnos a ceder un poco a sus solicitudes, pero no tenemos por qué ir muy lejos; para que podamos ceder en este momento, esta vez, pero no es necesario que lo hagamos después; para que podamos y podamos arrepentirnos y reformarnos cuando queramos; que Dios no se exagerará para marcar las pequeñas cosas; y que es misericordioso y no será tan estricto como los ministros suelen instar a cumplir sus amenazas.