Hebreos 8:11-12

Y los que están bajo este pacto; no enseñará , es decir, no tendrá más necesidad de enseñar; cada uno a su prójimo, etc., diciendo: Conoce al Señor, aunque en otros aspectos tendrán necesidad de enseñarse unos a otros hasta el final de sus vidas; sin embargo, no necesitarán enseñarse el uno al otro el conocimiento del Señor; para esto poseerán; sí, todos los verdaderos cristianos, que creen en Jesús como el verdadero Mesías, con una fe viva, una fe que obra por el amor, me conocerán como un Dios perdonador ( Hebreos 8:12 ) y, por lo tanto, salvador; desde el más pequeño hasta el más grande Del niño en Cristo, los niños pequeños de los que habla San Juan,cuyos pecados les son perdonados; , para los que son de plena edad; fuerte en el Señor y profundamente experimentado en sus caminos. Ver 1 Juan 2:12 . O, por los más pequeños, se puede referir a los pobres y despreciados, y por los más grandes , las personas de riqueza, autoridad y poder.

En este orden, el conocimiento salvífico de Dios siempre procedió y siempre procederá; no del mayor al menor , sino del menor al mayor; de los pobres a los ricos; de lo bajo a lo alto; para que ninguna carne se gloríe en su presencia. Porque tendré misericordia de su injusticiaLos perdonaré y los aceptaré por medio de mi Hijo, como consecuencia de su arrepentimiento y fe en él; o los justificaré y les daré paz conmigo mismo, y así los haré sabios para la salvación, verdaderamente santos y felices. Observar, lector, la justificación y la paz con Dios es la raíz de todo verdadero conocimiento de Dios y conformidad con él. Este, por tanto, es el método de Dios; Primero, un pecador, que es llevado al verdadero arrepentimiento para con Dios, y la fe en nuestro Señor Jesucristo, es perdonado; entonces conoce a Dios como misericordioso y misericordioso; entonces las leyes de Dios están escritas en su corazón; él es de Dios y Dios es suyo. Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades, a saber, para castigarlos.

En el hebreo de Jeremías, este pasaje dice así; Perdonaré su iniquidad y no me acordaré más de su pecado. Probablemente el apóstol tradujo libremente las palabras del profeta, para mostrar que, bajo el nuevo pacto, todo tipo de pecado es perdonado gratuitamente a los verdaderamente arrepentidos y creyentes, lo cual no era el caso bajo el pacto anterior.