Hechos 1:18-20

Este hombre compró un campo con la recompensa de la iniquidad , es decir, se compró un campo con él; porque esa recompensa, que él había devuelto a los principales sacerdotes, había sido pagada por ellos por la compra de un campo, que, en cierto sentido, se podría decir que compró, habiendo proporcionado el dinero con el que se pagó. Ver nota sobre Mateo 27:3 , donde también la siguiente cláusula, a saber, su caída de cabeza y estallido en pedazos (como consecuencia, probablemente, de la cuerda que se rompió con la que se ahorcó), de modo que sus entrañas se derramaron , es explicado en general. El Dr. Doddridge observa con justicia que a veces se dice en las Escrituras que una acción debe ser realizada por una persona que fue la ocasión de realizarla. Ver Génesis 42:38; Éxodo 23:8 ; Romanos 14:15 ; 1Co 7:16; 1 Timoteo 4:16 .

Y fue conocido por todos los habitantes de Jerusalén. El hecho fue público y notorio, y, siendo la circunstancia extraordinaria, se notó tanto que se convirtió en el tema de conversación general; en cuanto al campo que así fue comprado; se llama en su propia lengua , (caldeo-siríaco,) Aceldama, el campo de sangre Como comprado con dinero que era, en más de un sentido, el precio de la sangre; habiendo sido el salario maldito por el que Judas vendió la sangre de su Maestro, y, en efecto, la suya propia. Debemos suponer que Lucas agregó la expresión, es decir, el campo de sangre, a las palabras de Pedro, para uso de Teófilo y otros lectores que no entendían el idioma de Palestina, o que todo el versículo debe considerarse como palabras de Lucas y debe leerse entre paréntesis. Puede que no sea impropio observar aquí que Aringhius (en su Romanos Subterran. , P. 436) menciona una inscripción fúnebre desenterrada en la Via Nomentana, en Italia, por la cual parece que el destino de Judas se convirtió en una forma proverbial de maldiciendo. Porque está escrito en el libro de los Salmos. Véase la nota sobre Hechos 1:16 .