Hechos 10:1,2

Había cierto hombre en Cesarea , es decir, Cesarea de Palestina, (de la cual ver nota sobre Hechos 8:40,) donde Felipe había estado y predicado antes, y donde, por lo tanto, la doctrina de la salvación por la fe en Cristo no era del todo desconocida. Sin embargo, había sido predicado por él, como ahora en Jerusalén y en otros lugares, sólo a los judíos, samaritanos y gentiles circuncidados y completos prosélitos del judaísmo. Pero Dios ahora estaba decidido a abrir un camino para su publicación a los gentiles incircuncisos, y a admitirlos en su iglesia por el bautismo, en los términos del verdadero arrepentimiento y la fe en Cristo, sin obligarlos a ser circuncidados o prosélitos para la religión judía. Este notable cambio en la economía de la gracia divina hacia la humanidad; este descubrimiento del evangelio a los gentiles; y traerlos, que habían sido extranjeros y extranjeros: para serconciudadanos de los santos y de la casa de Dios , sin ponerlos bajo obligación alguna de observar la ley ceremonial, era un misterio para los mismos apóstoles y una sorpresa tan grande ( Efesios 3:3 ; Efesios 3:6 , ) que nos interesa observar cuidadosamente todas las circunstancias del comienzo de esta gran obra, esta parte del misterio de la piedad, que Cristo predicó a los gentiles y creyó en el mundo, 1 Timoteo 3:16 .

Sin duda, antes de este tiempo, algunos gentiles habían entrado ocasionalmente en las sinagogas de los judíos, que Cristo y sus apóstoles visitaban continuamente, y habían escuchado el evangelio predicado por ellos; pero el evangelio aún no se había predicado deliberadamente a los gentiles incircuncisos, ni ninguno de ellos había sido bautizado; la persona aquí mencionada fue la primera. De la conversión de este hombre, primicia de los gentiles en la Iglesia cristiana, se nos presenta aquí un relato sumamente interesante y edificante. Se nos informa que antes de su conversión, aunque era un soldado romano, (un centurión, o comandante de cien hombres, en lo que se llamaba la banda italiana , o cohorte, los soldados que la componían, al parecer, eran italianos) y aunque un paganos incircuncisos: era un hombre devotoUn hombre de verdadera piedad, como ευσεβης, la expresión que se usa aquí, significa; uno que temía a Dios que creía en el único Dios vivo y verdadero, el Creador del cielo y la tierra, reverenciaba su gloria y autoridad, y temía ofenderlo por el pecado.

Sí, le temía con toda su casa. No había idólatra ni profano en su familia; pero cuidó de que no sólo él, sino todos los suyos, sirvieran al Señor. También fue un hombre muy caritativo, que dio mucha limosna a la gente , a saber, la gente de los judíos, a pesar de las singularidades de su religión. Aunque era un gentil, estaba dispuesto a contribuir al alivio de cualquiera que fuera un verdadero objeto de caridad, fueran cuales fueran sus sentimientos religiosos o su modo de adoración. Agregue a esto que pasó mucho tiempo en oración; sí, le rezaba a Dios siempreViviendo continuamente en el espíritu de oración; y teniendo, y observando constantemente, tiempos establecidos para la oración en privado y en su familia, estimando que es una parte importante de su trabajo diario y del placer de dedicarse a tales ejercicios sagrados. Observa, lector, dondequiera que el temor de Dios gobierne en el corazón, se manifestará en obras tanto de piedad como de caridad; ambos igualmente necesarios, y ninguno de los cuales excusará nuestro descuido del otro.