Hombres y hermanos Así se dirige a ellos con un título de respeto; Permítanme hablarles libremente del patriarca David. Que no les ofenda si les digo que aquí no se puede entender a David hablando de sí mismo, sino del Mesías venidero. Aquí se llama a David patriarca , un título más honorable que el de rey, porque era el padre de la familia real y un hombre de gran nota y eminencia en su generación; que está muerto y sepultado, y que su sepulcro está con nosotros. Y como nadie pretendió haber resucitado, no podía decir de sí mismo que no vería ni sufriría corrupción; siendo evidente que lo sufrió. San Pablo insta a este mismo argumento, cap. Hechos 13:35 .Por tanto, ser profeta , etc. Por tanto, lo habló como un profeta, con la mirada puesta en el Mesías, de cuyos sufrimientos los profetas dieron testimonio de antemano, como también de la gloria que vendría después; sabiendo que Dios había jurado con juramento En una revelación especial del cielo; el del fruto de sus lomos O, de su descendencia; resucitaría a Cristo , es decir, al Mesías prometido; para sentarse en su trono Es decir, le prometió un hijo; el trono de cuyo reino debe establecerse para siempre, 2 Samuel 7:12 .

Al ver esto antes, con una firme confianza en la fidelidad de Dios, habló de la resurrección de Cristo en las palabras que acabamos de repetir; sin querer decirlos por sí mismo, o pretendiendo que deban ser tomados en un sentido inferior. Pero, ¿cómo esa promesa de un reino implica la resurrección de Cristo? Porque no lo recibió antes de morir, y porque su reino iba a durar para siempre, 2 Samuel 7:13 .

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