Hechos 24:4-9

No obstante, que no sea más tedioso Ινα δε μη επι πλειον σε εγκοπτω, para que no pueda molestarte más , transgrediendo tu paciencia o tu modestia. La elocuencia de Tértulo fue tan mala como su causa; una introducción poco convincente, una transición poco convincente y una conclusión poco convincente. ¿No confundió Dios el lenguaje del orador? Oro para que escuches lo que tenemos para ofrecer; de tu clemencia Con tu habitual candor y bien conocida bondad. Porque hemos encontrado a este hombre como un hombre pestilente O más bien, una pestilencia o plaga , como λοιμος significa; un hombre contagiando a otros con principios perniciosos y esparciendo daño por dondequiera que viene;y un motor de sedición entre todos los judíos. Haciéndolos descontentos del gobierno y animándolos a rebelarse contra él; y cabecilla de la secta de los nazarenos. Un término de reproche que, al parecer, se les dio a los discípulos de Cristo incluso en ese período temprano. ¿Quién también ha ido a profanar el templo?

Al traer paganos a ella. “Tértulo lo menciona ingeniosamente, como el hecho más expreso que tenía para acusarlo, ya que sabía que los romanos permitían a los judíos el poder de ejecutar, incluso sin formas de ley, a cualquier persona que se encontrara en tal acto de profanación ; y parece haber tenido la intención de hacer un mérito de su moderación, que, sin embargo, pretendían haberlo juzgado justamente y no haberlo destruido en el acto, como Lisias les había acusado justamente de intentar hacerlo. Y es observable que Tértulo en ninguna parte confiesa expresamente ni siquiera un plan para haber ejecutado a Pablo, aunque sin duda fue su intención ". Doddridge. Así, después de un prefacio adulador, Tértulo prefiere los cargos contra Pablo, para los cuales no había la sombra de un fundamento, excepto que él era una persona destacada entre los nazarenos o cristianos.

Porque que había movido a los judíos a la sedición contra el gobierno, o que había ido a profanar el templo, era completamente falso; (ver Hechos 21:28 ;) y así fue también, que lo llevaron para juzgarlo según su ley; porque lo apresaron con violencia, lo sacaron del templo y fueron a matarlo sin ningún proceso judicial. En resumen, toda la acusación, junto con las circunstancias por las cuales el orador la agravó, eran todas meras ficciones, de las cuales no ofreció prueba alguna, solo que (Hechos 24: 9) los judíos , es decir, el sumo sacerdote y los ancianos ; asintió, diciendo que estas cosas eran así.