Hechos 5:5,6

Y Ananías, oyendo estas palabras cuando el sonido de ellas aún estaba en sus oídos; cayó y entregó el fantasma Εξεψυξε, expiró. No parece que Pedro diseñó o esperaba que este evento siguiera a lo que dijo, aunque parece probable, a partir de la sentencia que denunció sobre Safira ( Hechos 5:9 ). Es probable que la propia conciencia de Ananías lo golpeara con tal horror y asombro al ver su culpa, que se hundió y murió al sentirla. O, tal vez, fue golpeado por un ángel, como Herodes, Hechos 12:23. Este castigo de su pecado puede parecer severo, pero estamos seguros de que fue justo, considerando esa complicación de vanagloria y codicia, de fraude e impiedad que, como han demostrado varios escritores, contenía su acción. También fue sabio y misericordioso, siendo diseñado, primero, para reivindicar el honor del Espíritu Santo, derramado últimamente, con el fin de erigir el reino de Cristo, y ahora enormemente ofendido por un intento de imponer a aquellos que estaban tan eminentemente dotados con su influencia. 2d, Disuadir a otros de una conducta tan presuntuosa, ahora al comienzo de esta nueva y divina dispensación.

Simón el Mago después no fue castigado así, ni Elymas; pero Ananías se convirtió ahora en un ejemplo al principio, de que, con las pruebas evidentes dadas, qué bendición era recibir el Espíritu Santo, también podrían darse pruebas sensibles de las terribles consecuencias de resistir o hacer desprecio del Espíritu. Así, la adoración del becerro de oro y la violación del día de reposo fueron severamente castigadas entre los israelitas cuando se promulgó la ley de Moisés; como también la ofrenda de fuego extraño por Nadab y Abiú, y el motín de Coré y su compañía, cuando la autoridad de Moisés y Aarón se estableció recientemente. Agregue a esto, que por este castigo de Ananías y Safira, los hipócritas y personas deshonestas fueron disuadidos de unirse a los cristianos, simplemente por una limosna presente, o cualquier ventaja temporal, para lo cual,

Esto también fue un testimonio muy convincente de la conducta más recta de los apóstoles en el manejo de las sumas que les fueron confiadas y, de hecho, en general, de su misión divina; porque nadie puede imaginar que Pedro hubiera tenido la seguridad de hablar como lo hizo con Ananías, y mucho menos se le habría dado una sanción tan terrible a sus palabras, si hubiera sido, al mismo tiempo, culpable de un fraude mucho más vil. de la misma clase, o había estado desmentiendo al Espíritu Santo, en todas sus pretensiones de estar bajo su influencia y dirección milagrosa. Y sobrevino gran temor sobre todos los que oyeron estas cosas, que oyeron lo que Pedro dijo y vieron lo que siguió; o sobre todos los que oyeron la historia; porque, sin duda, se habló mucho en la ciudad. Ver Hechos 5:11 .Y los jóvenes Algunos, probablemente, nombrados en la iglesia para el oficio de enterrar a los muertos; o algunos que asistieron a los apóstoles, percibiendo que no había lugar para esperar el recobro de alguien que fue herido de muerte por un acto tan inmediato del poder divino; lo ató y lo llevó al entierro sin más circunstancia de duelo o demora.