Hechos 6:11-14

Entonces sobornaron a hombres. Como se dieron cuenta de que eran incapaces de defenderse con argumentos justos, recurrieron al fraude más mezquino y deshonesto; sobornaron a hombres para que dieran falso testimonio contra él, y declararan que lo habían oído hablar palabras blasfemas contra Moisés, su gran legislador comisionado por Dios; y contra diosEl gran autor de la ley que Moisés entregó por mandato suyo. Tenían razón al suponer que los que blasfemaron contra Moisés, si se referían a los escritos de Moisés, que fueron inspirados por Dios, blasfemaron contra Dios mismo. Aquellos que hablan con reproche de las Escrituras y las ridiculizan, reflexionan sobre Dios mismo y lo desprecian. Pero, ¿blasfemó Esteban contra Moisés? De ninguna manera; estaba lejos de eso. Cristo y los predicadores de su evangelio nunca dijeron nada que pareciera blasfemar contra Moisés; siempre citaron sus escritos con respeto; apeló a ellos, y no dijo nada más que lo que Moisés predijo que vendría.

Por lo tanto, es muy injusto acusado a Esteban de blasfemar contra Moisés. “En esos términos”, dice Baxter, “disputamos con hombres malignos: cuando no pueden resistir la verdad, sobornan a los hombres para que juren acusaciones falsas. Y es próximo a un milagro de la Providencia, que no haya sido mayor número de religiosos asesinados en el mundo, por perjurio y pretensión de ley, cuando tantos miles los odian, que no toman conciencia de falsos juramentos ”. Y alborotaron a la gente y a los ancianosIndignaron tanto al gobierno como a la turba contra él, porque si no podían prevalecer con uno, podrían hacerlo con el otro; que si el sanedrín todavía creía conveniente, de acuerdo con el consejo de Gamaliel, dejarlo en paz, sin embargo, podrían prevalecer contra él con la ira y el tumulto populares; o, si el pueblo lo tolerara y lo protegiera, podrían llevar a cabo su destrucción por la autoridad de los ancianos y los escribas. Y vinieron sobre él, y lo prendieron Griego, επισταντες συνηρπασαν, se abalanzaron sobre él, lo prendieron y lo llevaron al concilio; que, al parecer, estaba entonces sentado; y allí, en presencia de su más alto tribunal de justicia, colocaron testigos falsos Testigos que ellos mismos sabían que eran falsos;el cual dijo: Este no deja de hablar palabras blasfemas. Estos testigos sobornados, reunidos, se envalentonaron unos a otros para dar falso testimonio.

Contra este lugar santo Es decir, el templo, donde estaban entonces; y la ley La ley divinamente inspirada, como una que no tiene ninguna reverencia por su autoridad. Porque le hemos oído decir que Jesús destruirá este lugar. Quizás lo habían hecho, pero eso no probaba que hubiera sido culpable de blasfemia. Así Cristo fue condenado como blasfemo, por palabras que se pensaba que reflejaban el templo, por cuyo honor parecían estar muy preocupados, en el mismo momento en que por su maldad lo estaban profanando; haciéndola no solo una casa de comercio, sino una cueva de ladrones. Y cambiará las costumbres que nos entregó MoisésNo es probable que Esteban conociera el misterio de la abolición de la ley mosaica, del cual ni siquiera los apóstoles parecen haber tenido ahora una idea. Y es mucho menos probable que enseñara abiertamente lo que el propio Pablo, muchos años después, sólo insinuó, y eso con mucha cautela. Compárese con Gálatas 2:2 .

Por lo tanto, esto parece haber sido meramente una inferencia extraída por ellos de lo que él enseñó acerca de la destrucción que vendría sobre los judíos, si continuaban en su incredulidad: pero era una inferencia muy precaria, ya que la ciudad y el templo habían sido destruidos antes, sin cualquier derogación de la ley, y por tanto eran testigos falsos. Y lo fueron aún más al afirmar que al decir estas cosas había hablado palabras blasfemas contra ese lugar santo y contra la ley.¿Qué blasfemia fue contra ese lugar santo, que ellos profanaron e idolatraron a la vez, para decir que no debía ser perpetuo, como tampoco lo era Silo? ¿Y que el Dios santo y justo no continuaría los privilegios de su santuario a aquellos que abusaron de ellos? ¿No habían dado los profetas la misma advertencia a sus padres, de la destrucción de ese lugar santo por los caldeos? Es más, cuando el templo fue construido por primera vez, ¿no dio Dios mismo la misma advertencia? Esta casa, que es alta, será un asombro, 2 Crónicas 7:21 .

Y con respecto a la ley , que le acusaron de blasfemar, aquella ley de la que se jactaban y en la que confiaban, aun entonces, cuando, al quebrantarla, deshonraron a Dios ( Romanos 2:23 , ) ¿Cómo estaba diciendo Esteban, (si realmente lo dijo,) que Jesús cambiaría las costumbres que Moisés les había entregado , blasfemando a él oa su glorioso Autor? ¿No fue predicho por los profetas, y por lo tanto era de esperar, que en los días del Mesías, las viejas costumbres deberían cambiarse, y que las sombras deberían ceder cuando llegara la sustancia? Sin embargo, esto no fue un cambio esencial de la ley, sino su perfeccionamiento: porque Cristo no vino para abrogar la ley, sino para cumplirla; y si cambió algunas costumbres que entregó Moisés, fue para introducir y establecer aquellas que eran mucho mejores.