Isaías 19:18

En ese día Después de ese tiempo, como se usa a menudo esta frase; es decir, en los tiempos del evangelio. Esta última parte de la profecía contiene un relato de los beneficios saludables que Dios otorgaría a Egipto después de las calamidades antes mencionadas. “Isaías, a quien Dios le había revelado más claramente el misterio de la llamada de los gentiles a la gracia de Cristo, en todas partes tiene ocasión de hablar de ello; y frecuentemente termina sus profecías acerca de las naciones con una promesa de las bendiciones espirituales diseñadas para ellas por Dios; pero en ninguna parte lo hace de manera más explícita que en el presente pasaje "; en el que no se puede dejar de observar con qué facilidad pasa de un argumento a otro. Él había dicho que algunos de los egipcios, cuando estaban bajo estas calamidades,Debería tener miedo de la mano de Jehová de los ejércitos, que él sacudiría sobre Egipto , y debería temer a causa de su consejo que había determinado contra ella; y ahora enseña, que este temor servil y pavor debe de ahora en adelante convertirse en un temor religioso, con este efecto, que cinco ciudades en la tierra de Egipto, es decir, que muchas de sus ciudades principales, un cierto número se puso por un incierto, debe hablar el idioma de Canaán , es decir, debe profesar la religión judía, o estar de acuerdo con los judíos en su adoración de un Dios vivo y verdadero.

Así, volveré al pueblo un lenguaje puro , ( Sofonías 3:9 ,) significa, devolveré al pueblo una religión pura; o cambiaré y purificaré su conversación, su corazón y sus labios, para que invoquen el nombre del Señor y le sirvan con un consentimiento. Y deberá jurar al Señor de los ejércitos de juramento al Señor implica la dedicación y el rendimiento de una persona o cosa que el Señor, por un voto solemne o convenio, según se desprende de 2 Crónicas 15:14 ; Salmo 132:2 ; Isaías 45:23 . Uno O uno de ellos, es decir, de los cinco; será llamada la ciudad de la destrucción O, del sol, como está en el margen de nuestras Biblias, es decir Heliópolis, una ciudad famosa en Egipto, y una de las principales sedes de la idolatría, siendo una ciudad de los sacerdotes, como informa Estrabón; y por tanto su conversión a la fe fue la más maravillosa.

Debe reconocerse, sin embargo, que hay mucha incertidumbre en cuanto a la verdadera lectura del texto, ya sea עיר החרס, ciudad del sol , o עיר החרם ciudad de destrucción , y por lo tanto "nadie", como dijo el obispo Lowth. justamente observa, “puedo pretender determinar cuál era la ciudad que aquí se menciona por su nombre; mucho menos para determinar cuáles eran las otras cuatro ciudades que el profeta no nombra ”. “Tomo todo el pasaje”, dice él, “desde el versículo dieciocho hasta el final del capítulo, para contener una insinuación general de la futura propagación del conocimiento del Dios verdadero en Egipto y Siria, bajo los sucesores de Alejandro; y, como consecuencia de esta propagación, de la pronta recepción del evangelio en los mismos países, cuando debería ser publicado en el mundo ”.