Isaías 2:4

Él juzgará entre las naciones. Él establecerá y ejercerá su autoridad, en y sobre todas las naciones, no solo dándoles leyes, como lo hacen otros gobernantes, sino haciendo lo que ningún otro puede hacer, convenciendo sus conciencias, cambiando sus corazones, y ordenando sus vidas; y reprenderá a muchos con el poder de su palabra, comparada con una espada de dos filos en la Escritura, y con la gracia de su Espíritu, convenciendo al mundo de pecado; como también con los juicios notables que ejecutará sobre los que son incorregible, y especialmente sobre aquellos de sus implacables enemigos que se oponen a la propagación de su evangelio.

Convertirán sus espadas en rejas de arado. Esta descripción de una paz bien establecida es muy poética. El profeta Joel lo ha invertido y lo ha aplicado a la guerra que prevalece sobre la paz; Transforma tus rejas de arado en espadas, y tus podaderas en lanzas, Joel 3:10 . Y así también el poeta romano:

"Non ullus aratro Dignus honos, squalent abductis arva colonis,

Et curvæ rigidum falces conflantur in ensem ". Virg. Georg. 1: 506.

“El campesino pacífico a las guerras es presionado;

Los campos están en barbecho en un descanso sin gloria.

La llanura que no da pasto al rebaño,

Las guadañas torcidas se enderezan en espadas ". Dryden.

Nación no levantará espada contra nación. La paz se menciona con frecuencia en las Escrituras como el carácter distintivo del reino de Cristo, y él mismo es llamado el príncipe de paz. El diseño y la tendencia de su evangelio son producir una disposición pacífica en la humanidad, sometiendo su orgullo y sus diversas pasiones y concupiscencias, que son las causas de guerras y contiendas, y obrando en ellas la humildad, la mansedumbre, la abnegación y la abnegación. amor verdadero y ferviente a todos los hombres, de donde se sigue necesariamente la paz. Y el evangelio realmente produce este efecto en aquellos que lo reciben correctamente. Los dispone, en la medida en que esté en ellos, a vivir en paz con todos los hombres.Y en cuanto a esa disensión y guerra que la predicación del evangelio ha ocasionado a veces, como se predijo que sucedería, Mateo 10:21 , fue totalmente accidental, surgida de las concupiscencias e intereses corruptos de los hombres, a los que el evangelio se opone; y no fue entre aquellos que recibieron la verdad por amor a ella, sino entre ellos y aquellos que eran enemigos abiertos o falsos amigos para ellos y para el evangelio.

Pero este pasaje presagia que incluso una paz externa y general se establecerá en el mundo bajo el reinado del Mesías, lo que indudablemente, a su debido tiempo, tendrá lugar, es decir, cuando se traerá la plenitud de los gentiles, y todos Israel será salvo, y judíos y gentiles se unirán en un solo redil, bajo Cristo su gran Pastor.