Isaías 22:20-22

Llamaré a mi siervo Eliaquim. Por mi Espíritu que lo capacitará para la obra, y moveré el corazón de Ezequías para que lo llame a ella. Y lo vestiré con tu manto , etc. Había una especie de túnica y cinturón peculiar, que era la insignia de su cargo, que debía ser quitada y entregada a Eliakim. Y será un padre para los habitantes de Jerusalén . No solo tendrá la autoridad de un padre, que tú ahora tienes, sino que los gobernará con cuidado y afecto paternal. Y la llave, &C. Así como la túnica y el cinto o tahalí, mencionados en el versículo anterior, eran las insignias de poder y autoridad, así también lo era la clave; ser un emblema significativo del poder de abrir y cerrar, de atar y desatar, de dejar entrar a los inferiores en una oficina o sacarlos de ella; de donde la entrega de las llaves de una casa o ciudad en manos de una persona significa otorgarle el poder y posesión de la misma, o confirmarle tal concesión.

“Para comprender”, dice el obispo Lowth, “cómo se podía llevar la llave en el hombro, será necesario observar que un tipo de llaves, utilizado por los antiguos, era de considerable magnitud y, en cuanto a la forma, muy doblada y torcida. Homero ( Odyss., 21:6) describe la llave del almacén de Ulises como ευκαμπης, una gran curvatura, que Eustacio explica diciendo que era δρεπανοειδης, en forma de gancho. Huetius dice, la constelación Cassiopeia responde a esta descripción; las estrellas al norte que forman la parte curva, es decir, la parte principal de la clave; las estrellas del sur el mango. La parte curva se introdujo en el ojo de la cerradura y, siendo correctamente dirigida por el mango, agarró los pernos del interior y los movió de sus lugares. Podemos deducir fácilmente de esta cuenta que tal llave quedaría muy bien sobre el hombro; que debía tener un tamaño y un peso considerables, y que difícilmente podría transportarse cómodamente de otro modo.

En alusión a la llave como insignia del poder, la extensión ilimitada de ese poder se expresa aquí con gran claridad y fuerza por la autoridad única y exclusiva para abrir y cerrar. Nuestro Salvador, por lo tanto, en una ocasión similar, ha hecho uso de una manera similar de expresión, Mateo 16:19 ; y en Apocalipsis 3: 7 se ha aplicado a sí mismo las mismas palabras del profeta ".