Comentario de la Biblia de Joseph Benson
Isaías 28:16
Por tanto, así dice el Señor, porque vuestros refugios son vanos y engañosos; por tanto, os llevaré a un refugio mejor y más seguro, que nunca fallará a los que en él confían, que Dios ha preparado en Sion. Pero si desprecian y rechazan ese refugio que ahora les ofrezco a todos; si no crees, entonces debes saber que juzgaré la línea , etc., como sigue, Isaías 28:17 . Algunos piensan que en esta famosa profecía, he aquí que estoy en Sion, etc., el profeta sólo quiere decirles a estos burladores que Dios protegería a Jerusalén, pero no a ellos, a quienes permitiría que perecieran; y que él "expresa la protección que Dios le daría bajo la imagen de poner los cimientos de nuevos muros, con las piedras más grandes y duras, y las más aptas para el propósito, para hacerlo inexpugnable y para que permanezca en pie por siglos". Pero entender así al profeta es hacerle pronunciar una profecía falsa, que luego fue contradicha por los hechos.
Porque Jerusalén, entendamos por ella la ciudad o sus habitantes, no fue protegida, sino entregada en manos, primero de los caldeos, y luego de los romanos, para ser destruida. Ciertamente, como observa Lowth, “esta profecía no puede pertenecer a nadie más que a Cristo, a quien a menudo se aplica en el Nuevo Testamento. Pero puede ser de gran importancia, con respecto a la época en que vivió Isaías, que nunca se decepcionarán los que creyeron en Dios, que habían hecho promesas peculiares a su iglesia, que se cumplirían eminentemente con la venida del Mesías, en quien todas las promesas de Dios hechas a su pueblo deben recibir su cumplimiento final ". Entendido por Cristo, la interpretación de cada expresión en el pasaje es natural y fácil; He aquí que me acuestoLo he prometido, y en el cumplimiento del tiempo lo cumpliré; en Sion En mi iglesia; por un fundamento sobre el cual edificaré mi iglesia, el fundamento de toda la confianza, esperanza y consuelo de mi pueblo; una piedra No Ezequías, como algunos han supuesto, sino el Mesías, como aparece, 1º, De esos pasajes del Antiguo Testamento, en los que se le llama piedra , como Salmo 118:22 ; Isaías 8:14 ; Daniel 2:34 ; Zacarías 3:9 . 2d, De aquellos textos del Nuevo Testamento, en los que esta profecía se expone directamente de él, como Romanos 9:32 ; 1 Pedro 2:4. 3d, De la última cláusula, en la que se requiere fe en esta piedra, que no debe colocarse en ningún mero hombre, o simple criatura.
Una piedra probada que he probado y aprobado, como todos los medios suficientes para una base para sostener el edificio. Una piedra angular preciosa que une las distintas partes del edificio, haciendo de Efraín y Judá, y judíos y gentiles, aunque ahora enemigos implacables, una sola iglesia, y dando no solo fuerza, sino belleza y gloria al edificio, como lo hacen con frecuencia las piedras angulares. . Un fundamento seguro sobre el cual descansar con seguridad; uno que no te fallará ni te engañará, como lo harán tus refugios de mentiras. El que cree A saber, esta promesa, o pone su confianza en esta piedra, como se explica en 1 Pedro 2:6 ; no se apresureNo tomará apresuradamente ninguna forma de escapar de su peligro, ya sea correcto o incorrecto, sino que esperará pacientemente en Dios en su camino hasta que lo libere. Las palabras
לא יחישׁ, aquí traducido, no se apresure , son por la LXX. traducido,
ου μη καταισχυνθη, de ninguna manera se avergonzará o confundirá, porque la precipitación o la prisa, comúnmente exponen a los hombres a la vergüenza y la confusión.