“Hasta ahora”, dice el obispo Lowth, “la profecía se refiere a los israelitas, y denuncia manifiestamente su inminente destrucción por parte de Salmanasar. Aquí se vuelve a las dos tribus de Judá y Benjamín, el remanente del pueblo de Dios, que continuarían un reino después del cautiverio final de los israelitas. Comienza con un pronóstico favorable de sus asuntos bajo Ezequías, pero pronto cambia a reprensiones y amenazas por su intemperancia, desobediencia y blasfemia ". En aquel día cuando el reino de Israel sea completamente destruido; el Señor de los ejércitos será por corona de gloria , etc.

Dará gloria y hermosura eminentes al resto de su pueblo hasta el reino de Judá, que permanecerá en su propio país, cuando Israel sea llevado cautivo. Y por un espíritu de juicio , etc. Explica cómo, o en qué, Dios los glorificaría y embellecería, incluso dándoles sabiduría a sus gobernantes y valor a sus soldados; dos cosas que contribuyen mucho a la fuerza, la seguridad y la gloria de una nación. A los que convierten la batalla en la puerta, que no solo expulsan a sus enemigos de su tierra, sino que los persiguen en sus propias tierras y los sitian en sus propias ciudades.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad