Isaías 40:6-8

La voz dijo, más bien llora , una voz; porque no es la última voz mencionada, que clamó en el desierto, la que se pretende, sino la voz de Dios, quien (Isaías 40: 1) dijo: Consola a mi pueblo. Habiendo comisionado a su profeta, con miras a consolarlos, a predecir cosas gloriosas y maravillosas, que estaba decidido a hacer por ellos, aquí le ordena que les asegure la certeza de estas cosas, representando la vasta diferencia entre la naturaleza , palabra y obra de los hombres y de Dios. Todo lo que los hombres son o tienen, sí, sus logros más altos, son como la hierba o la flor del campo, débil y desapareciendo, pronto cortado y reducido a nada: pero la palabra de Dios es como él, inmutable e irresistible: y, por lo tanto, , como la boca del Señor, y no de hombre, había dicho esto, como decía Isaías 40:5 , por lo que no debían dudar pero se cumpliría a su debido tiempo. El pasaje primero se refiere a la liberación de Babilonia, e importa tanto que el poder del hombre, si se dispusiera a oponerse a esa liberación, no debía ser temido, porque debería ser como hierba antes de la palabra, es decir, antes de la propósito y promesa del Señor; pronto se marchitará y se convertirá en nada; y si favoreciera y se esforzara por promover la liberación, no debía ser confiado en él, porque estaba quieto sino como hierba , comparado con la palabra del Señor, el único fundamento firme sobre el cual los hombres podían construir sus esperanzas.

Las palabras son aún más aplicables a la salvación del evangelio, la salvación del poder de Satanás, el pecado y la muerte: con respecto a prevenir o efectuar esto, la sabiduría, el poder o el mérito del hombre no es más que hierba o una flor de la hierba; débil, frágil y desvanecido, y no se puede confiar ni temer en él. Cuando Dios esté a punto de obrar la liberación de su pueblo, hará que se le quite la dependencia de criaturas que no cumplirían con sus expectativas; porque no permitirá que ninguna criatura sea rival de él por la confianza y la esperanza de su pueblo. Como es sólo su palabra la que permanecerá para siempre, así sólo nuestra fe debe permanecer en esa palabra. San Pedro aplica este pasaje a la salvación efectuada para el Israel espiritual de Dios, y por esta palabra de nuestro Dios que permanecerá para siempre., él comprende la palabra del evangelio que se nos predica y por la cual somos regenerados y purificados. Ver 1 Pedro 1:23 .

La hierba se seca, etc., porque el Espíritu del Señor sopla sobre ella. Más bien, el viento del Señor , como רוח יהוה se traduce con igual propiedad, y sin duda aquí significa; que el obispo Lowth observa con justicia, "es un hebraísmo, que no significa más que un viento fuerte"; y agregó: "Es bien sabido que un viento caliente en el Este destruye de inmediato todo lo verde". Ver nota sobre Salmo 103:16 . Seguramente, el pueblo es hierba O, este pueblo , como העם puede traducirse propiamente, es decir, los judíos no menos que los gentiles. Pero la palabra de nuestro Dios permanecerá para siempreTodo lo que Dios ha dicho se verificará infaliblemente y se cumplirá. Y particularmente las buenas nuevas de salvación por Cristo, publicadas en el ministerio del evangelio y recibidas por la fe verdadera, serán confirmadas y establecidas, y serán un fundamento sólido para que la confianza y la esperanza del pueblo de Dios descanse en todos. siglos.