Isaías 66:15,16

Porque he aquí , etc. Aquí el profeta viene a mostrar más particularmente la naturaleza de esa indignación que debe ejercerse contra los enemigos de Dios. El pasaje, debe observarse, es metafórico, “exhibiendo a Dios como a punto de vengarse de los enemigos de su iglesia, bajo la figura de un comandante y guerrero, así como de un juez, armado en todos los puntos, para castigar severamente los que han provocado su indignación: ver Isaías 63:1 , & c .; Apocalipsis 18:8 ; y Apocalipsis 14:20 . Algunos suponen que este pasaje se refiere al juicio general; pero es más bien, de acuerdo con todo el tenor de esta profecía, para referirse a los juicios de Dios sobre los judíos rebeldes y sobre los enemigos anticristianos de la iglesia ”.El Señor vendrá con fuego con juicios terribles: una alusión posiblemente al fuego con el que los enemigos utilizan para consumir los lugares sometidos a su poder.

Y con sus carros como el general de un ejército victorioso. Con un torbellino Con una calamidad repentina y arrolladora, que, como un torbellino, destruirá todo lo que se le presente. Para descargar su ira con furor , es decir, con fervor; porque la furia, apropiadamente tomada, no está en Dios, Isaías 27:4 . Pero Dios, en ciertos momentos, ejecuta el juicio con más severidad que en otros. Y sus reprensiones Con reprensiones se refiere a castigos, porque se dice que Dios los ejecutará con llamas de fuego. Habían despreciado las reprensiones de la ley, ahora Dios los reprenderá con fuego y espada. Porque con fuego, etc., el Señor suplicará a toda carne Dios al principio suplica a los pecadores con la palabrapero si no puede prevalecer así, les suplicará de una manera en la que vencerá; por fuego, pestilencia y sangre. Así amenaza con hacer con toda carne, es decir, con todos los pecadores que continúan en el pecado, y especialmente con los judíos impenitentes e incrédulos, quienes, siendo favorecidos con los oráculos y ordenanzas de Dios, sostuvieron la verdad con injusticia y abusaron de sus extraordinarias privilegios para su mayor condenación: ver Romanos 2:8 .

Y serán muchos los muertos del Señor, aquellos a quienes Dios haría que fueran muertos. Esto se cumplió terriblemente en la destrucción que los romanos trajeron a los judíos por haber crucificado al Mesías; no menos de mil cien mil, según Josefo, perecieron en el sitio de Jerusalén, y al menos trescientos mil más durante la guerra; por no mencionar el gran número que pereció en cuevas, bosques, páramos, alcantarillas comunes, de los cuales no se pudo tomar en cuenta; y la gran matanza que se hizo de ellos después en las guerras que Adriano libró contra ellos, cuando cincuenta de sus fortalezas más fuertes fueron arrasadas, y novecientos ochenta y cinco de sus ciudades más nobles fueron saqueadas y consumidas por el fuego. Ver nota sobre Deuteronomio 28:62 .