Comentario de la Biblia de Joseph Benson
Jeremias 11:18,19
Y el Señor me ha dado conocimiento de ello , etc. Esto se relaciona con los malos designios que los hombres de Anatot habían ideado contra el profeta, que aquí dice que Dios le había revelado. Vea los siguientes versículos. Pero yo era como un cordero o un buey, etc. Un discurso proverbial que expresa una falsa seguridad o insensibilidad al peligro. El Dr. Waterland, de acuerdo con la Vulgata, Bochart y Houbigant, lee esta cláusula, Pero yo era como un cordero manso; y Blaney, Porque yo era como un cordero domesticado que es llevado al matadero. Pero Lowth observa con razón, es muy posible que admitamos la traducción común. Porque la palabra יאלו Š aquí usada, ciertamente significa frecuentemente un buey , y la partícula disyuntiva, proporcionada por o, se entiende a menudo en otros lugares, aunque no se expresa.
El significado aquí es que el profeta se habría encontrado con un destino similar al de un cordero o un buey sacrificado, si Dios no le hubiera revelado los designios de sus enemigos. Muchos comentaristas suponen que Jeremías aquí habla de sus propios sufrimientos como figurativos de los del Mesías. “Todas las iglesias están de acuerdo”, dice San Jerónimo, “en que estas y las siguientes palabras respetan a Jesucristo y su pasión. Fue contra su vida que formaron sus designios: él era el verdadero cordero, manso e inocente. Jeremías es aquí una figura del divino Salvador; aquí sufre por sus hermanos, y representa, en su persona, al que fue un hombre de dolor y probado por toda clase de aflicciones ”.
Destruyamos el árbol con su fruto. Acabemos no sólo con sus profecías, sino con su vida. El hebreo es literalmente, destruyamos el árbol (o el cepo ) con su pan; y el pan , debe observarse, se usa a veces para el maíz del que se hace el pan, como Jeremias 5:17 .
El significado entonces es, destruyamos al profeta y su doctrina. No tenemos otra mención de esta conspiración que esta aquí. Sin embargo, es muy claro, tanto de este versículo como de lo que sigue, que los hombres de Anatot (que era el pueblo de Jeremías) se sintieron ofendidos por su profecía y habían conspirado para matarlo.