Jeremias 26:17-19

Entonces se levantaron algunos de los ancianos. O los príncipes antes mencionados, o los hombres más inteligentes del pueblo, se levantaron y recordaron a la asamblea un caso anterior, como es habitual en nosotros al juzgar, la sabiduría de nuestros predecesores. siendo una dirección para nosotros. El caso al que nos referimos es el de Miqueas, el libro de cuyas profecías tenemos entre los de los profetas menores. ¿Le pareció extraño que Jeremías profetizara contra esta ciudad y el templo? Miqueas lo hizo antes que él, incluso en el reinado de Ezequías, ese reinado de reforma, Jeremias 26:18 . Miqueas dijo tan públicamente, como Jeremías había hablado ahora con el mismo propósito, Sion será arada como un campo. Los edificios serán destruidos todos, de modo que nada obstaculice más que pueda ser arado;Jerusalén se convertirá en montones de ruinas; y el monte de la casa sobre la cual está edificado el templo; serán como los lugares altos del bosque llenos de cardos y espinos.

Este Miqueas no solo habló, sino que escribió, y lo dejó registrado, Miqueas 3:12 . ¿ Le dieron muerte Ezequías y todo Judá? ¿Se reunió la gente en un cuerpo para acusar a Miqueas y exigir sentencia en su contra, como lo habían hecho ahora en el caso de Jeremías? ¿Hicieron ellos y su rey un acto para silenciarlo o quitarle la vida? No: al contrario, tomaron la advertencia que les dio. Ezequías, ese príncipe renombrado, dio un buen ejemplo ante sus sucesores; porque temía al Señor como Noé, quien, advertido por Dios de cosas que aún no se veían , se llenó de temor. Él rogó al SeñorRechazar el juicio amenazado y reconciliarse con ellos; y descubrió que no era en vano hacerlo; porque el Señor se arrepintió del mal. Regresó con misericordia a ellos, e incluso envió un ángel, que derrotó al ejército de los asirios que luego amenazó con destruir a Jerusalén. Estos ancianos concluyen que sería de consecuencias peligrosas para el estado si gratificaran la importunidad de los sacerdotes y profetas al dar muerte a Jeremías; diciendo: Así podríamos procurar un gran mal contra nuestras almas.Observa, lector, es bueno disuadirnos del pecado, considerando el daño que ciertamente deberíamos hacernos a nosotros mismos con él, y el daño irreparable que de ese modo deberíamos traer sobre nosotros mismos. almas.