Jeremias 31:29,30

No dirán más: Los padres comieron uva agria , etc. “Dios había declarado a menudo que visitaría los pecados de los padres sobre los hijos , y había amenazado particularmente con ejecutar juicio sobre la generación actual por las idolatrías y otros pecados de sus antepasados. Ver nota sobre Éxodo 20:5 y cap. Jeremias 15:4 . Esto dio lugar al proverbio mencionado en este versículo, que los que estaban en cautiverio aplicaron a su propio caso, como si las miserias que soportaron se debieran principalmente a los pecados de sus padres: ver Lamentaciones 5:7 ; Ezequiel 18:2 ; pero cuando este juicio sea removido, entonces no habrá más ocasión de usar este proverbio, como habla Ezequiel ”.Pero cada uno morirá por su propia iniquidad , etc.

Cesando estos juicios nacionales, cada uno sufrirá sólo por sus propias faltas. "Esta promesa", dice Lowth, "se verificará notablemente cuando Dios deje de visitar a la nación judía esa imprecación que ellos mismos impusieron por la crucifixión de Cristo, que su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos".El obispo Warburton opinaba que el castigo de los niños por la iniquidad de sus padres debía suplir la falta de la sanción de un estado futuro, que supuso se revelaba muy oscuramente, si acaso, bajo la dispensación mosaica. “Porque”, dice, “mientras que un estado futuro se mantuvo oculto a los judíos, existía una necesidad absoluta de tal ley para contener a los espíritus más atrevidos trabajando sobre sus instintos. Pero cuando salió a la luz una doctrina que los mantuvo en pie y los mantuvo después de la muerte, los objetos de la justicia divina, no tuvo más uso y, por lo tanto, era razonable que se aboliera, con el resto de las leyes judías propias de la Dispensación de mosaico ". Pero se puede preguntar aquí: ¿No sufren todavía los hijos por los pecados de sus padres en el único sentido en que lo han hecho, a saber,