Jeremias 46:7-10

¿Quién es este que sube como un diluvio? Aquí el rey de Egipto es comparado con un río caudaloso, el Nilo o el Éufrates, cuando se hincha sobre sus orillas y amenaza con abrumar al país con ruina y desolación. Y dice: Subiré y cubriré la tierra con mis numerosos ejércitos; Destruiré la ciudad de Carquemis o Babilonia; y sus habitantes, que no podrán resistir la fuerza poderosa que traigo contra ellos. Así, el profeta lo representa comenzando su marcha con toda la ostentación e insolencia del presunto éxito. Subid, caballos; y rabia, carros, &C. Aquí se le exhibe llamando en voz alta a las naciones que componen su ejército, dándoles la señal para la acción y animándolas a actos de valor desesperado; pero todo en vano; porque ha llegado el momento de que Dios se vengue de sus antiguos enemigos: están condenados al matadero, a caer en sacrificio de sangre en las llanuras del norte. Porque , agrega el profeta Jeremias 46:10 , este es el día del Señor Dios de los ejércitos . Como sigue, el día de su venganza. Por lo tanto, el día del Señor se usa en el Nuevo Testamento para significar el día del juicio, del cual todos los demás días de venganza son los primeros y precursores.

Para vengarse de sus adversarios, de los ídolos de Egipto y de sus adoradores: los egipcios fueron algunos de los primeros idólatras y llevaron la idolatría a su apogeo. Y la espada devorará, se saciará , etc. Estas expresiones metafóricas significan la gran matanza que se llevaría a cabo en ese momento en el ejército egipcio. Porque el Señor Dios tiene sacrificio , etc. La matanza de hombres en la batalla, que es como castigo por sus pecados, se llama sacrificio a Dios, porque hace algún tipo de satisfacción y expiación a la justicia divina. Ver el margen.