Además, dirás , etc. Aquí se ordena al profeta que exponga a los judíos la irracionalidad y la locura de su impenitencia, que fue lo que trajo esta ruina sobre ellos. Y los representa como las personas más estúpidas e insensatas del mundo, que no se convertirían en sabios por ninguno de los métodos que la sabiduría infinita tomó para llevarlos a la mente sana. Así dice el Señor: ¿Caerán y no se levantarán? Si los hombres dan un paso en falso y caen al suelo, ¿no se esfuerzan por volver a levantarse inmediatamente? ¿ Deberá algún viajero? ¿ Dar la vuelta, es decir, salir de su camino correcto y no volver a él cuando se le informa de su error?Entonces, ¿por qué este pueblo retrocede por un retroceso perpetuo? Habiendo caído en pecado, ¿por qué no se esfuerzan por resucitar mediante el arrepentimiento? Habiendo perdido su camino, y habiéndosele mostrado claramente que lo han hecho, ¿por qué no corrigen su error y vuelven a él? Es "una protesta", dice Lowth, "implicando que los hombres rara vez se han ido tan lejos en la maldad como para no sentirse conmovidos por sus malas acciones, y hacer algunas resoluciones generales de enmienda:" pero los judíos eran "culpables de una apostasía perpetua, como si pudieran engañar a Dios con sus hipócritas pretensiones, sin dar ningún paso hacia una reforma ". Se aferran al engaño, se niegan a volverSe han desviado por un camino de mentira, camino en el que se prometen prosperidad, pero que los llevará a la ruina; se les demuestra su error y, sin embargo, se niegan a renunciar a él: lo retienen y avanzan hacia la destrucción.

Escuché y escuché , etc. Estas son también las palabras de Dios, expresadas a la manera de los hombres, que suelen mirar y escuchar con atención las cosas que tanto desean. Por lo tanto, Dios se representa a sí mismo como esperando y mirando continuamente para ver las señales del arrepentimiento del pueblo, para poder mostrarles misericordia y evitar sus juicios amenazados. Pero no hablaron bien. No escuché ni una palabra ni vi una acción que manifestara algún dolor por su apostasía, o alguna inclinación a volver a su deber y lealtad. Nadie se arrepintió de él, diciendo: ¿Qué he hecho? Ninguno de ellos hizo ni siquiera el primer paso hacia el arrepentimiento; ni siquiera examinaron su conducta y se llamaron a sí mismos para rendir cuentas por sus acciones.Todos volvieron a su curso, etc. Continuó a su manera acostumbrada, cometiendo toda la maldad sin restricciones.

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