Job 1:5

Cuando terminaron los días de su banquete, Cuando cada uno de ellos tuvo su turno, y hubo un intervalo considerable antes de su próximo banquete; o, como se puede traducir en hebreo כי הקופו ימי, chi hikkipu jemee , Conforme pasaban los días, Job los envió y los santificó.Los exhortó y les ordenó que se santificaran, no simplemente cambiándose o lavando sus ropas ( Génesis 35:2 ; Éxodo 19:14 ,) y realizar otras abluciones y actos de purificación ceremonial entonces en uso; sino examinando sus propias conciencias, arrepintiéndose de todo lo que había estado mal en su banquete y componiendo sus mentes para ocupaciones de una naturaleza más solemne. Y me levanté temprano en la mañanaDe este modo, muestra su celo ardiente en el servicio de Dios. Y ofreció holocaustos según el número de todos ellos, conociéndose bien a sí mismo y enseñándoles que todo pecado, incluso la incredulidad secreta, la ingratitud y la vanidad de espíritu, merecían la condenación de Dios y sólo podían ser expiados por el derramamiento sangre y ofrenda de sacrificio, con un espíritu de verdadera penitencia y una fe humilde y viva. Puede ser que mis hijos hayan pecado. Su celo por la gloria de Dios, y su amor por sus hijos, lo puso celoso; por lo cual tenía motivos suficientes, desde la corrupción de la naturaleza humana, la fragilidad y la locura de la juventud, las muchas tentaciones que acompañan a los banquetes y la propensión de los hombres a deslizarse de los placeres legales a los prohibidos. Y maldito diosNo de una manera grosera, lo que no era probable que hicieran, ni que Job sospechara acerca de ellos, sino que despreciaba o deshonraba a Dios; porque tanto las palabras hebreas como griegas que significan maldición , a veces se usan para denotar solo injurias o poner luz por parte de una persona. Así, lo que se llama maldecir al padre o la madre de uno, Éxodo 21:17 , en otra parte lo llaman iluminar, como Deuteronomio 27:16 ; Ezequiel 22:7 . En sus corazones por pensamientos ligeros y bajos de Dios, o por dejar de darle la alabanza de las misericordias que disfrutaban. Puede ser apropiado observar que la palabra ברךְ, barack , aquí traducida para maldecir, generalmente significa bendecir; pero es evidente que aquí debe entenderse en un mal sentido, como es 1 Reyes 21:10 , donde se acusa a Nabot de maldecir o blasfemar a Dios y al rey, como también lo es Job 2:5 ; Job 2:9 , de este libro. Algunos han pensado que se sustituyó en lugar de la palabra ארר, arar; קבב, ka-bab; o קלל, kalal , (uno u otro de los cuales generalmente se usa para maldecir o vilipendiar ) por reverencia a Dios, cuando se habla de él. Pero, "Es muy cierto", dice Selden, citado por Leigh, "que el verbo baraksignifica execrar o maldecir , así como bendecir; y esto, creo yo, no por antífrasis , como algunos lo tendrán; pero casi desde el propio idioma de la lengua sagrada puede significar de cualquier manera, según la conexión en la que se use, como entre los latinos sacrare e imprecari. Porque como el primero significa a veces consagrar a cualquiera mediante maldiciones a la destrucción, y otras, consagrar cualquier cosa a Dios; y mientras pedimos bien o mal a otros; entonces barakdenota lo que un hombre desea o pide, con una mente ardiente, ya sea la salvación o la perdición. Y cuando se aplica a la Deidad, significa dirigirse a él con alabanzas y acciones de gracias (que es más común) o con insultos y reproches; y la diferencia debe obtenerse de la naturaleza del caso y del contexto ". Lo que el Dr. Dodd observa aquí también merece atención. “La palabra hebrea”, dice, “significa bendecir; pero aquí implica renunciar o despedirnos o despedirnos de aquellas cosas que abandonamos o renunciamos. Por lo tanto, se usa con gran elegancia en este sentido, para significar que renunciaron a Dios; y este significado todavía se suaviza y se hace más elegante con la adición de las palabras,en sus corazones ". Así lo hacía Job continuamente. Era su proceder constante, al final de cada tiempo de banquete, ofrecer un sacrificio por cada uno de sus hijos. Los padres deben ser particulares en sus direcciones a Dios, para las diversas ramas de su familia; orando por cada niño, de acuerdo con su temperamento, genio y disposición particulares.