Job 22:20

Mientras que O más bien, viendo eso , o, porque , cuando los malvados son destruidos, son preservados. Debería haber dicho su esencia; pero cambia la persona, y dice, nuestra sustancia; ya sea como incluyéndose a sí mismo en el número de personas justas, y por lo tanto insinuando que él defendía la causa común de todos ellos, mientras que Job abogaba por la causa de los inicuos; o porque por la presente reconocería agradecido alguna preservación eminente y particular que se le dio entre otros hombres justos. El remanente de ellos Todo lo que quedó sin destruir en la calamidad general. El fuego consumeAlgunos piensan que alude al juicio de Dios sobre Sodoma y Gomorra: como si hubiera dicho: Puedes encontrar aquí y allá un ejemplo de un hombre inicuo que muere en paz. Pero, ¿qué pasa con los dos grandes casos de la perdición final de los impíos, el ahogamiento del mundo entero y la quema de Sodoma y Gomorra? Sin embargo, parece mucho más natural, como observa el Dr. Dodd, entenderlo como refiriéndose a la última conflagración general: “porque ¿cómo podría decirse, con alguna propiedad, que la destrucción de una pequeña ciudad o dos consume el remanente; es decir, el resto de hombres malvados? cuando, al mismo tiempo, Caldea, y quizás la mayor parte del mundo, fue invadida por la idolatría. La disolución del mundo por el fuego es lo que San Pedro llama expresamente,El día del juicio y la perdición de los impíos, 2 Pedro 3:7 . Y San Judas, Job 22:14, parece decir, que esto fue profetizado por Enoc antes del diluvio; y si es así, debe haber sido conocido por Noé, y por él, sin duda, transmitido a la posteridad, por lo que podría ser bien conocido por Job y sus amigos ". Por lo tanto, puede entenderse que Elifaz dijo: Aunque el juicio por agua, por extenso que fuera, no purgó completamente el mundo, sino que la iniquidad y los hombres inicuos surgieron de nuevo, se extendieron ampliamente y abundaron; Pero sepan, vendrá un tiempo en el más allá cuando el mundo será consumido por el fuego, y entonces toda la raza y el resto de los malvados serán entregados, de una vez por todas, a una destrucción tan absoluta, que nadie saldrá jamás de sus cenizas, ni el nuevo mundo y sus habitantes conocerán más la maldad o la deserción de Dios. Si se admite este punto de vista del pasaje,Job 19:25 y algunos otros pasajes de este libro. Ver Peters, p. 409; y los capítulos 24, 25 y 26 de Isaías, donde el profeta parece hablar copiosamente sobre este tema, usando una expresión, Job 26:11 , muy parecida a la de Elifaz. El fuego de tus enemigos , que está preparado para tus enemigos, los consumirá.