Oh Señor, a ti clamaré El profeta lleva adelante la hermosa hipotiposis (o descripción de la calamidad, pintada con colores tan fuertes y brillantes como la presenta, por así decirlo, presente ante los ojos de la gente) representándose a sí mismo. como partícipe de la calamidad. Y al clamar a Dios mismo, se esfuerza por incitar a la gente a clamarle. Porque fuego consumió los pastos del desierto; una sequía ardiente quemó todos los pastizales. El desierto a veces se opone a las colinas y montañas, y luego significa llanuras y lugares para pastos. O, si se entiende aquí la expresión de los desiertos, debe observarse que había lugares en ellos donde los rebaños y manadas podrían alimentarse.

Las bestias del campo también claman a ti. Incluso el ganado y las bestias salvajes expresan sus quejas, y expresan su falta de alimento con el ruido de luto que hacen, como si te suplicaran que tengas piedad de ellos y alivies sus necesidades. Incluso ellos tienen una voz para llorar, así como un ojo para mirar a Dios. Los ríos de agua se secaron La sequía secó los manantiales, los ríos fallaron y tienen poca o ninguna agua en ellos. Así, a lo largo del capítulo, el profeta presagia una sequía, así como una plaga de langostas; y estas dos calamidades a menudo van juntas, un gran aumento de langostas, según Plinio y Bochart, es ocasionado por el calor.

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