Josué 14:2

Por suerte fue su herencia, como mandó el Señor“Aunque Dios había señalado suficientemente”, dice el Dr. Dodd, “por las predicciones de Jacob, al morir, y las de Moisés, qué porciones diseñó para cada tribu; discernimos fácilmente una admirable prueba de su sabiduría, en las órdenes que dio para decidirlas por sorteo. De esta manera se impidieron las falsas interpretaciones que pudieran haberse dado a las palabras de Jacob y Moisés; y al atacar de raíz todo lo que pudiera ocasionar celos y disputas entre las tribus, evidentemente se aseguró la honestidad de aquellos que iban a ser nombrados para distribuirles los países conquistados en la tierra de Canaán. Además, el éxito de este método se convirtió en una nueva prueba de la divinidad de la religión de los israelitas y de la verdad de sus oráculos. Cada tribu, encontrándose colocada por sorteo exactamente en el lugar que Jacob y Moisés habían predicho, era evidente que la providencia había dirigido igualmente tanto esas predicciones como esa suerte. El evento justificó la veracidad de las promesas. Cuanto más singular era, más claramente discernimos el dedo de Dios en él. Nadie ha puesto estos reflejos en una luz más justa que Masius. 'La porción', dice él, 'recayó en cada tribu tal como Jacob había declarado doscientos cincuenta años antes, en los últimos momentos de su vida, y Moisés, inmediatamente antes de su muerte; porque a la tribu de Judá cayó una tierra llena de viñedos y pastos; a Zabulón e Isacar, puertos marítimos; en el de Aser abundaba aceite, trigo y metales; el de Benjamín, cerca del templo, era de una manera cuanto más claramente discernimos el dedo de Dios en él. Nadie ha puesto estos reflejos en una luz más justa que Masius. 'La porción', dice él, 'recayó en cada tribu tal como Jacob había declarado doscientos cincuenta años antes, en los últimos momentos de su vida, y Moisés, inmediatamente antes de su muerte; porque a la tribu de Judá cayó una tierra llena de viñedos y pastos; a Zabulón e Isacar, puertos marítimos; en el de Aser abundaba aceite, trigo y metales; el de Benjamín, cerca del templo, era de una manera cuanto más claramente discernimos el dedo de Dios en él. Nadie ha puesto estos reflejos en una luz más justa que Masius. 'La porción', dice él, 'recayó en cada tribu tal como Jacob había declarado doscientos cincuenta años antes, en los últimos momentos de su vida, y Moisés, inmediatamente antes de su muerte; porque a la tribu de Judá cayó una tierra llena de viñedos y pastos; a Zabulón e Isacar, puertos marítimos; en el de Aser abundaba aceite, trigo y metales; el de Benjamín, cerca del templo, era de una manera porque a la tribu de Judá cayó una tierra llena de viñedos y pastos; a Zabulón e Isacar, puertos marítimos; en el de Aser abundaba aceite, trigo y metales; el de Benjamín, cerca del templo, era de una manera porque a la tribu de Judá cayó una tierra llena de viñedos y pastos; a Zabulón e Isacar, puertos marítimos; en el de Aser abundaba aceite, trigo y metales; el de Benjamín, cerca del templo, era de una maneraentre los hombros de la Deidad; Efraín y Manasés se distinguieron con un territorio bendecido de una manera peculiar por el Cielo. La tierra de Simeón se extendía desde el oeste hasta el sur de la tribu de Judá. Ya que, por lo tanto, la suerte correspondió tan bien a estas predicciones, ¿no sería insolencia y estupidez en el más alto grado, no reconocer la inspiración de Dios en las palabras de Jacob y Moisés, la dirección de su mano en la suerte, y su providencia en el camino? '”