Juan 1:24-28

Los que fueron enviados eran de los fariseos que eran peculiarmente tenaces de las viejas costumbres y celosos de cualquier innovación (excepto las introducidas por sus propios escribas) a menos que el innovador tuviera pruebas incuestionables de la autoridad divina. Agregue a esto, las decisiones de los fariseos fueron consideradas por la gente común como infalibles. Y, como su secta había declarado que sólo los prosélitos debían ser bautizados, por esto también criticaron a Juan por bautizar; diciendo: ¿Por qué, pues, bautizas sin comisión del sanedrín? ¿y no sólo paganos (que siempre fueron bautizados antes de ser admitidos a la circuncisión), sino también judíos? si no eres ese Cristo, ni Elías, &C. Los judíos, al parecer, habían concebido la opinión de que todos iban a ser bautizados cuando llegara el Mesías, ya sea por él mismo o por parte de su séquito, porque se dijo, ( Zacarías 13:1 ,) En ese día habrá sea ​​una fuente abierta a la casa de David, etc., para el pecado y la inmundicia. Pensaban que la alteración de Juan, de esta manera, de sus instituciones, era un ejercicio de autoridad que, según su propia confesión, no le pertenecía.

Juan respondió: Yo te bautizo en agua para prepararte para el Mesías; Los llamo al arrepentimiento y a la enmienda de vida, y a admitir al penitente en mi bautismo, para representarles esa reforma de conducta y pureza de corazón que se requieren para recibirlo. De esta manera Juan también mostró que tanto los judíos como los gentiles deben ser prosélitos de Cristo; y que tanto el primero como el segundo necesitaban ser lavados de sus pecados. Yo los bautizo; pero observen, es solo con agua, que no puede limpiarlos de sus pecados, como lo hará el lavamiento predicho por Zacarías. Pero hay uno entre vosotros , etc. Que os será dispensado un bautismo más eficaz por el Mesías, que está ahora entre vosotros, aunque no le conocéis, porque no se ha manifestado.El que viene después de mí es preferido antes que yo, cuyos zapatos , etc. Además, en dignidad el Mesías es infinitamente superior a mí, porque no soy digno de ser su siervo, ni de desempeñarle los oficios más mezquinos.

Estas cosas se hicieron en Bethabara, donde Juan estaba bautizando en consecuencia, en presencia de una gran multitud de personas. La palabra Bethabara significa casa de paso. Estaba cerca de la parte del río que milagrosamente se secó, para que los israelitas, bajo el mando de Josué, pudieran pasar a Canaán. Ver Josué 3:6 y Jueces 12:6 .