Juan 10:22-23

Y fue en Jerusalén la fiesta de la dedicación O, como se puede traducir εγενετο δε τα εγκαινια, Ahora la fiesta de la dedicación llegó en Jerusalén: porque no parece que los discursos anteriores, de Juan 7:14 , fueran pronunciados esta fiesta, sino en la fiesta de los tabernáculos. El Dr. Campbell dice: Una vez, cuando estaban celebrando la fiesta de la dedicación, era invierno, mientras Jesús caminaba , etc. Esta fiesta, que, según el significado del término griego, podría llamarse más propiamente la fiesta de la renovación., fue instituido por Judas Maccabæus, (1Ma 4:59,) en memoria de que derribaron el altar de los holocaustos, que había sido profanado por los paganos, y construyeron uno nuevo, dedicado al Dios verdadero, y a su purificando el templo de las contaminaciones e idolatrías de Antíoco Epífanes. “Esta restauración de la adoración de Dios fue un evento muy gozoso para todos los israelitas religiosos; y al ser considerado como una nueva dedicación del templo, se prestó gran atención a la fiesta instituida en memoria del mismo.

Vea a Joseph. Antiq., Juan 12:11 . En consecuencia, aunque fue de institución humana, nuestro Señor no tuvo escrúpulos en estar presente en él. Los judíos celebraron esta fiesta durante ocho días consecutivos, comenzando el 25 de Casleu. Pero la segunda mitad de ese mes coincidió con la primera mitad de nuestro diciembre, era invierno y, por lo general, hacía mal tiempo en esta fiesta. Por tanto, para evitar las inclemencias de la temporada, Jesús entró en el pórtico de Salomón ”. Josefo nos informa que cuando Salomón construyó el templo, llenó una parte del valle adyacente y construyó un pórtico sobre él hacia el este. Se trataba de una estructura noble, sostenida por un muro de cuatrocientos codos de altura; y continuó incluso hasta la época de Albino y Agripa, que fue varios años después de la muerte de Cristo.