Entonces surgió una pregunta o una disputa; entre algunos de los discípulos de Juan y los judíos O más bien, un cierto judío: porque, “aunque las ediciones comunes dicen judíos , la mayor parte de manuscritos, entre los que se encuentran algunos de los más valiosos, algunos expositores antiguos también, y los críticos leen, judío , en singular; con lo que coinciden las dos versiones siríacas. A lo que se pueden agregar algunos de nuestros mejores críticos modernos, como Grocio, Cocceius, Hammond, Mill y Wetstein ”. Campbell. Acerca de la purificación Es decir, como aparece en la secuela, acerca de los bautismos y otras abluciones legales. Los judíos llamaban purificaciones a todo tipo de abluciones, prescritas por sus maestros .Por lo tanto, el tema de este debate parece haber sido cómo Jesús, quien había sido bautizado por Juan, vino a rebautizar a los discípulos de Juan ( Hechos 19:4 ), es decir, asumió mayor autoridad que Juan, y virtualmente declara que su bautismo fue ineficaz a los efectos de la purificación.

Y vinieron a los discípulos de Juan el Bautista, aunque habían escuchado a menudo a su maestro hablar sobre el tema, sin comprender la sumisión de su ministerio al de Jesús, no pudieron dar a sus antagonistas una respuesta satisfactoria, por lo que vinieron y propusieron su pregunta. al propio John; y dijo: Aquel de quien tú eres testigo, dio tan honorable testimonio; he aquí, el mismo bautiza a los que vienen a él de todas partes, sí, a los que antes han recibido tu bautismo. Parece que les preocupaba que esto hiciera que se descuidara el bautismo de Juan y perjudicaría su carácter.

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