Juan 9:39-41

Y Jesús dijo: Mientras él estaba hablando con el ciego que había recobrado la vista, parece que varias personas estaban reunidas alrededor de ellos; Por juicio , así como por misericordia, he venido a este mundo, para que los que no ven, vean. Que los ignorantes, que están dispuestos y deseosos de ser instruidos, reciban el conocimiento divino y la verdadera sabiduría. y aquellos que ven, que están seguros de ver, que son presumidos o confían en su supuesto conocimiento y sabiduría; podría quedar ciegoPodría ser confirmado en su ignorancia y necedad, y ser abandonado en mayor grado. Con estas palabras aludía a la curación del ciego, pero su significado era espiritual; representando las consecuencias de su venida, que, por el justo juicio de Dios, sería que mientras los ciegos, tanto en cuerpo como en alma, recibieran la vista, los que se jactaban de haber visto serían entregados a una ceguera aún mayor que antes de. Quería mostrar, también, que su venida manifestaría la disposición y el carácter de cada hombre.

Los humildes, dóciles y rectos, aunque estaban tan a oscuras con respecto a la religión y el conocimiento de las cosas divinas, como lo había estado el ciego con respecto a la luz del sol, deberían ser muy iluminados con su venida: mientras que aquellos que, en su propia opinión, eran sabios, eruditos y clarividentes, deberían parecer lo que realmente eran, ciegos, es decir, completamente ignorantes y necios. Y algunos de los fariseos que estaban con él que estaban presentes en esta ocasión; escuchó estas palabras y comprendió que los miraba y reflexionaba sobre su secta, que era muy venerada por la gente común, debido a su supuesta habilidad en la ley; le dijo: ¿También nosotros somos ciegos?¿Te imaginas que somos como el vulgar rudo, ignorante? ¿Nosotros, que somos sus maestros, y nos hemos esforzado tanto por adquirir el conocimiento de las Escrituras? ¿Te atreves a decir que somos ciegos, por cuyo juicio todo el mundo tiene tanta veneración, valora y se inclina? Observe, nada fortalece más el corazón corrupto de los hombres contra las convicciones de la verdad, o repele más eficazmente esas convicciones, que la buena opinión que otros tienen de ellas; como si lo que hubiera ganado el aplauso de los hombres, necesitara ser aceptado por Dios; que nada puede ser más falso y engañoso, porque Dios no ve como el hombre ve.

Jesús dijo: Si fuereis ciegos, inevitablemente ignorantes, y no contamos con los medios del conocimiento divino y salvador; no deberías tener pecado en comparación con lo que tienes ahora. Pero ahora decís: Vemos que poseen un alto grado de discernimiento y conocimiento, están más iluminados que el resto de la humanidad; por tanto tu pecado permaneceSin excusa, sin remedio. Permanece sobre ti con mayores agravios; y el engreimiento que tienes de tu propio conocimiento obstaculiza la convicción e impide la primera entrada de instrucción y verdadera sabiduría en tu mente. Se enorgullecían de no ser ciegos, como lo era la gente común, ni tan crédulos como ellos, sino que tenían habilidades suficientes para dirigir su propia conducta y no necesitaban ayuda en ese sentido de nadie. Ahora bien, esto mismo de lo que se gloriaron, Cristo les dice aquí que fue su vergüenza y ruina: porque, primero, si hubieran sido realmente ignorantes, su pecado no se habría agravado tan profundamente, ni habrían tenido tanto por qué responder. como ahora lo habían hecho; porque la ignorancia invencible, aunque no justifica el pecado, lo excusa en cierta medida y alivia su culpa. 2d, si hubieran sido conscientes de su ceguera,

Se habrían sometido a la justicia de la fe y habrían sido llevados a un estado de justificación. Aquellos que están convencidos de su enfermedad, tienen una buena manera de curarse: pero la autosuficiencia, la confianza en sí mismos y la justicia propia son algunos de los mayores obstáculos para la salvación. Así como son los más ciegos los que no ven, su ceguera es más peligrosa para quienes se imaginan ver. Ningún paciente se maneja con tanta dificultad como los que están en un estado de frenesí, que dicen estar bien y que nada les aflige. El pecado de los que tienen confianza en sí mismos permanece; porque rechazan el evangelio de la gracia y, por lo tanto, la culpa de su pecado permanece sin ser cancelada; y entristecen y apagan el Espíritu de gracia , y por lo tanto el poderde su pecado permanece intacto. ¿Ves hombre sabio en su propia opinión? ¿Oyes al fariseo decir: Vemos? Más esperanza hay del necio, del publicano y de la ramera que de los tales.